最近看的是一本北京法源寺散記《花落的聲音》。

閱讀一些佛教理論和禪宗故事，倒不是為了了卻凡塵，頓悟成佛，只是偶爾心氣浮躁時(shí)，擇而讀之，以獲智慧為快。

在這浮躁的年代里，人的欲望總是不斷膨脹。有了房子要車(chē)子，得了票子要位子，滿(mǎn)足了物質(zhì)要精神，如果還有什么不圓滿(mǎn)的，就在平淡的婚姻外尋找激情……萬(wàn)丈紅塵，無(wú)處不是誘惑和陷阱，名與利，貪與癡，如蛆附骨地糾纏人心，揮之不去，欲罷不能。于是，網(wǎng)絡(luò )現實(shí)，眼前身邊晃過(guò)的總不乏學(xué)佛之人。

山中僧侶或隱士的生活，已然成為許多現代人學(xué)佛的時(shí)尚追求。遠離城市喧囂，晨鐘暮鼓中育經(jīng)修禪，臨帖品茗，在塵世看來(lái)，無(wú)不透著(zhù)超脫。只是這份清苦并不是所有人都消受得起。塵世如此斑斕，有人膨脹，有人迷失。學(xué)佛究竟是為了什么？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我曾經(jīng)無(wú)數次探索，到最后，擱置腦后，不了了之。

其實(shí)，很多時(shí)候，人的一切外在的尋找，都不過(guò)為表象。就像最近醉了一次，醒來(lái)，捧起的又是北京法源寺。一邊讀佛，一邊燈紅酒綠，這實(shí)在是個(gè)很戲劇的嘲諷和抨擊，仿佛一個(gè)雙面小丑在舞臺上演繹小品，困惑于自己是個(gè)怎樣的人。

現在仔細想想，我們這些泛泛之輩對禪宗的理解都是淺薄的，以為一切了悟都是有跡可循，以為抓住一個(gè)理論，就是真理。事實(shí)上，佛不在大殿上，不在佛經(jīng)上。弘一法師的遺偈“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”，意為心靈的圓滿(mǎn)才會(huì )明月無(wú)缺。關(guān)于圓滿(mǎn)，沒(méi)有定律可循，沒(méi)有形象和語(yǔ)言可表達。言語(yǔ)道斷，心行處滅。心靈的圓滿(mǎn)，只能如人飲水，冷暖自知。

《花落的聲音》作者明潔，是個(gè)名不見(jiàn)傳的女學(xué)者，在河北柏林禪寺靜修研習。我沒(méi)有在網(wǎng)上搜索到更多關(guān)于明潔的資料與圖片，只是在一個(gè)論壇上看到有人對她的描述：“沉靜、悲憫、纖塵不染，淺淺淡淡中渙發(fā)出一種神秘和能量”，單單是這樣一句，心里便淡淡喜歡了去。當然，明潔的文字也是悠揚的。

這本書(shū)，從最初的不以為然，到后來(lái)接受它，就是一個(gè)了悟的過(guò)程。雖是佛寺游訪(fǎng)，但意境清遠深厚。合上書(shū)本時(shí)，心境自然安恬。（江上月）