
紅蓼,在壽昌的東南和蘭溪的西北一帶人俗稱(chēng)蓼草,學(xué)名分水蓼和丁香蓼兩種,也就是大葉蓼草和小葉蓼草,醫學(xué)上統稱(chēng)紅辣蓼。紅蓼生長(cháng)在水邊,葉呈紫紅色,秋天開(kāi)紅花,果為淡紅色,一串串倒掛非常逗人。紅蓼味清香且含辣味,有人家種為蔬,清炒、膾羹、做湯皆味美無(wú)窮,尤其燒魚(yú),鮮香又解腥。明代醫學(xué)家李時(shí)珍曾說(shuō):古人種蓼為蔬,而和羹膾。
白夏葉(今新葉村)座落在玉華山麓,溪水匯流村旁,流向村南的八石橋、溪塘,形成水澤之地,特定的地理環(huán)境給紅蓼的生長(cháng)創(chuàng )造了很好的地理環(huán)境。白夏葉村的西面是李村,李氏家族喜以紅蓼為蔬,于是大量種植紅蓼。后來(lái)還發(fā)現紅蓼可入為藥,可用來(lái)制曲釀酒,這便是沿襲至今的李村大曲酒。據傳李村的大曲酒始于明代。至今,李村赤姑坪一帶以及鄰縣蘭溪的白夏葉、殿口、銅山后金、陳村塢、上唐等村,都釀大曲酒以待親朋。
時(shí)至明嘉靖年間(1522—1566),紅蓼的藥用已成為李村李氏家族的濟世良方。白夏葉村的葉椿自幼喜讀醫書(shū),酷愛(ài)歧黃之術(shù),擅長(cháng)婦科諸疾。他以李村大曲酒的曲藥紅蓼作題,研制成偏方“玉蓼丸”。此偏方專(zhuān)治婦科諸病,藥到病除,名揚婺、衢、睦三府。葉椿又根據紅蓼之性味,進(jìn)一步研制成獨特的釀酒曲藥,釀制成色似琥珀的甘露,并將此酒冠名為“香蓼春”。即今日的大曲酒,亦稱(chēng)土曲酒。香蓼春酒以獨有的醇香綿甜稱(chēng)絕,一直流行蘭邑西鄉諸村。
葉椿擅以紅蓼治婦科諸病,此事傳到京城,巧的是皇太后患頑疾多年,久治不愈,急煞了太醫院的眾太醫。神宗帝聞悉婺州蘭溪有如此神醫,即傳旨命婺州黃知府星夜兼程,護送葉椿進(jìn)京為太后治病。
葉椿奉旨進(jìn)京,洗塵更衣即入后宮,號脈、看舌、觀(guān)形再問(wèn)隱情。而后請太醫附身,輕聲耳語(yǔ):皇太后精血不調,熱毒歸陰,只要服用“玉蓼丸”,病則除根。果然神醫妙手,皇太后連服數日“玉蓼丸”,難言之苦果然全消。
葉椿治愈皇太后的頑疾后,神宗帝十分感激,心想賜婚于葉椿。無(wú)奈,當時(shí)葉椿已年過(guò)半百,家有小兒名叫錫龍,神宗皇帝將侄女(京山王孫女)賜婚于葉錫龍,誥封為郡馬,并賜河南開(kāi)封為邑地。從此,葉錫龍遷居河南開(kāi)封,自成開(kāi)封葉氏宗脈。
這正是:一劑小小玉蓼丸,還得太后半世身??上Т朔揭咽?,只留其名“香蓼春”。
戴榮芳
