富塘街原屬壽昌縣西七都，今為大同鎮富塘街行政村。富塘街以街聞名，一個(gè)“街”字描繪出古時(shí)的風(fēng)貌，導出了其神奇的色彩。

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　　古富塘街之地亦為通衢要道，西南出龍游、蘭溪，這兒的路況稍平坦些。宋之前有周姓居住子嗣，遂有徽商胡姓見(jiàn)此地氣豐潤，日有路客過(guò)往并作小憩。便以商家之靈性，建居于路旁，做起買(mǎi)賣(mài)營(yíng)生。通衢之旁生意頗旺，數年之后，原野間的小村已成壽昌西之街市，四鄰街坊趕集一堂，共呼富塘街。

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　　富塘街位于松溪小平川，集四方靈氣于一地，這是富塘街發(fā)跡的重要原因，生態(tài)優(yōu)人丁旺嗎。這又是神奇之處。發(fā)源于松源里的松江溪，清澈甘甜繞村而過(guò)，晨夕間溪水揚霧，富塘街似如仙界玉宇。清澈之泉，可飲可灌，使人聰穎田禾豐登。東南又有雅坑、石郭源的泉流，應潤了富塘街這方小平川，而今的雅坑水庫村寨雨露滋潤。西南的金巖峰，東北的盤(pán)山，又像仙人巨臂護衛一方生靈。神奇的仙山玉液，絕倫之勝景，年復一年地映照著(zhù)富塘街。故此，自宋至今千年不衰，而今的新農村風(fēng)貌更為雋秀多姿。

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　　俗話(huà)說(shuō)一方水土養育一方人，人杰地靈是天人合一之必然，風(fēng)水寶地造就人才輩出。宋崇寧二年癸末（1103），里人四人同登進(jìn)士第，被世人稱(chēng)之胡氏四杰，這該是考舉史上的神奇。胡氏四杰中以胡國瑞為榜首，他才貌雙全，智勇兼備，縣志中載：“以博洽稱(chēng)”，可謂博覽四書(shū)五經(jīng)。大觀(guān)初預修《九域志》，出仕刪修官、史館編修，官至禮部侍郎，權利顯赫而重自律。秦儈時(shí)為丞相，與胡國瑞素是姻家，但他以國事為天，力排秦儈推行的和議策略，殿前乞諫以斬國賊秦儈謝天下，可謂赤膽忠心。其弟胡國仕以鄉貢升大學(xué)內舍，升臺州臨海令，廣信貴溪通判，贈朝儀大夫。 堂弟?chē)?，容儀秀雅，性度寬明，高宗賜正平公主為駙馬，時(shí)國事多變奉旨疆場(chǎng)而終。真乃富塘街中地氣旺，胡氏門(mén)庭人忠良。

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　　富塘街旁有富塘廟，實(shí)為胡氏祖廟，建廟初衷祈禱神靈保一方平安。自建廟于村旁年豐年安，靈驗至極，香火不熄。崇寧二年胡氏四杰奪魁，威名震驚睦州府衙，英才集聚之地必有神靈保佑。時(shí)睦州郡守親臨富塘廟，拜謁之際感恩其靈，特封廟神為廣信王，廣信亦為靈驗之意。

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　　自睦州郡守封富塘廟為廣信王之后，富塘街人讀書(shū)識理，尊老敬祖風(fēng)氣愈盛。里人自發(fā)捐銀助工，獻木捐石，建造胡氏宗祠于村中心地。宗祠為三進(jìn)兩明堂建筑，雕梁畫(huà)棟，原生態(tài)的徽式格局。內設有神龕供奉祖宗靈牌，神龕對照是高大的戲臺，是當時(shí)縣西頗具規模的公益建筑。紹興初，胡國瑞致仕回鄉，借得胡氏宗祠一角，教讀育才于鄉里，增添了胡氏宗祠之榮光。敬祖必先好學(xué)知理，咸淳十年甲戊（1274），富塘街胡氏又有胡世修、胡敝、胡藻三人同榜進(jìn)士，是神靈保佑，是顯靈祖宗，是人杰地靈，三者兼而有之。

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　　可嘆，富塘街胡氏宗祠，在上世紀七的十年代被拆，改建為大會(huì )堂，胡氏古貌失色?，F而今國富民強，富塘街村緊步小康，胡氏宗祠待建在籌，古街市亦在逐一恢復。古色淳樸青石板路面，青磚黛瓦馬頭墻，肥梁胖柱小閨房，正在修繕還原。耕讀傳家，誠信和諧之風(fēng)花開(kāi)滿(mǎn)園。清代又有周氏遷居富塘街，現而今周胡二姓相處融融，共同創(chuàng )建小康家園，這便是神奇的富塘街。（戴榮芳）

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