許遜，東晉道士，字敬之，江西南昌人，曾為旌陽(yáng)縣令。

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有一天，許遜肩背弓箭去山里打獵，在樹(shù)林里發(fā)現一只幼鹿，他急忙拉弓射鹿，幼鹿中箭倒地而亡，這時(shí)一只母鹿從樹(shù)林中跑了過(guò)來(lái)，用舌頭舐幼鹿身子，流淚哀叫，不久母鹿悲痛過(guò)度，亦倒地而死，慘不忍睹。許遜愴然感悟，他將弓箭砸得稀爛，表示從今以后再也不殺生了。

由于晉室紊亂，許遜棄官回鄉，聽(tīng)說(shuō)有位道士叫吳猛，能通神納賢，很有名氣，想去拜他為師，許遜與吳猛前世無(wú)仇今世無(wú)怨，幾次去找他，都不能如愿以?xún)?。后?lái)吳猛道士用八卦占卜，知道許遜又要來(lái)拜他為師，臨終前交待兒子說(shuō)：“東南方有個(gè)叫許遜的人，三番五次來(lái)找我，我都避開(kāi)，我死之后，他要來(lái)家找我，可見(jiàn)他是個(gè)真誠修道之人，你要好好招待，把我的真符傳授給他?！眳敲驼f(shuō)完便羽化升仙而去了。

過(guò)了幾天，許遜果然上門(mén)拜師來(lái)了，吳猛的兒子遵照父親的遺言，將真符傳授給許遜。許遜從此專(zhuān)心修道，感悟更深，周行江湖。

許遜道士從江西來(lái)到建德縣（今梅城），見(jiàn)城北烏龍山撥地聳立，氣勢雄偉，登道盤(pán)紆，上出青天，下臨絕壑，怪石飛瀑，老樹(shù)蒼藤，云纏霧繞。登上峰頂，環(huán)目四顧，眾峰頷首朝向主峰，宛如眾星拱月。山南有鹿砦坪，約有兩畝地大，夜里常有群鹿在此相聚，故稱(chēng)鹿砦坪。下有跌水巖，上有懸流二十余丈，常年泉水不枯，飛流直下，水花飛濺，蔚為壯觀(guān)。其下有兩石合而成門(mén)，俗稱(chēng)小天門(mén)。門(mén)下有澄溪潭，碧水似鏡，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，此乃仙境也。清代詩(shī)人計楠云：“松頂飛泉千尺雪，嶺腰樵踏一層云?；ㄩ_(kāi)瘦磴蕓蘭秀，人到深巖麋鹿群?！痹S遜便在跌水巖下溪澗旁天然巖洞內修道煉丹，至今崖壁上仍有“元陽(yáng)洞”石刻可見(jiàn)，后來(lái)許遜四處募捐建造澄溪道院，俗稱(chēng)祖師殿，至今古跡尚存。

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許遜因事下山，對小道士說(shuō)：“徒兒，我要下山去辦件事，你在院內要安心修道，不要做出違規事來(lái)?！毙〉朗空f(shuō)：“師父，請您放心去好了，徒兒聽(tīng)您的話(huà)，絕不會(huì )做違規之事?！毙〉朗孔焐险f(shuō)得好聽(tīng)，背地里卻去做違規之事。

這位小道士嘴實(shí)在很饞，自從入道觀(guān)以來(lái)，飲食清淡，不吃葷腥，難熬極了。這次師父下山，機會(huì )難得，便脫掉鞋襪，卷起褲腳，到澄溪潭里撈了一籃螺螄，到廚房里用柴刀斬掉螺尾，正打算點(diǎn)火炒起來(lái)吃，忽見(jiàn)師父回轉山來(lái)，小道士慌忙把巳斬掉尾巴的螺螄倒回澄溪潭里。原來(lái)許遜走到半山腰，聽(tīng)見(jiàn)“師父救我”之聲，睜開(kāi)慧眼一看，見(jiàn)小道士正在用柴刀斬螺螄尾巴，急忙轉身回來(lái)，小道士不敢隱瞞，據實(shí)相告。許遜施展法術(shù)，使這些無(wú)尾螺螄轉死為生。從此，澄溪潭里的螺螄都沒(méi)有屁股，俗稱(chēng)平底螺螄。

冬去春來(lái)，一晃幾十年過(guò)去了。晉孝武帝寧康二年（374年），許遜突然想起要回南昌老家一趟，將道觀(guān)一切事務(wù)都交給小道士。許遜回到江西南昌老家，全家人以及雞犬白日升天。這就是“一人得道，雞犬升天?！钡涔实挠蓙?lái)。

北宋政和二年（1112年），徽宗皇帝賜封許遜為神功妙濟真君，世稱(chēng)許真君。（汪建春）