李苦禪大師說(shuō)：“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！薄抖Y記》中有一句話(huà)說(shuō)：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！边@里的“道”，就是事物的自然規律。人類(lèi)發(fā)明了文字，從而有了保存各種經(jīng)驗的書(shū)，通過(guò)閱讀，可以把前人的經(jīng)驗轉化為我們的知識財富。正如蘇格拉底說(shuō)的：“把時(shí)間花在閱讀他人的著(zhù)作上，你可以借他人辛苦的收獲，輕易地改善自己?！比绻覀儾蛔x書(shū)，等于自動(dòng)放棄十分豐富的精神財富，那是多么可惜！

余秋雨先生說(shuō)：“閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾?！?羅曼、羅蘭也說(shuō)：“多讀書(shū)、多學(xué)習、多求經(jīng)驗，就是前途的保障?！比说囊簧?，就是不斷地學(xué)習吸收各種知識和技能，認識和適應客觀(guān)世界的規律，使自己更好地得以生存和發(fā)展。人生旅途走得是否順當、是否成功、是否快樂(lè )，除了環(huán)境、機遇、運氣等特定的客觀(guān)因素之外，主要取決于個(gè)人是否好學(xué)多思進(jìn)而使自身的能力和素養得到不斷提升。

學(xué)習的目的全在于應用。如果我們讀書(shū)卓有成效，對我們的工作和生活是能夠起到積極作用的。如何把書(shū)讀活、讀好，真正管用，這是需要我們認真把握的問(wèn)題。我覺(jué)得，勤學(xué)要與多思相結合。書(shū)本上說(shuō)的也不一定都真實(shí)、都正確、都科學(xué)，這就需要我們用腦子好好想一想?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，孟子也說(shuō)：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”，他們說(shuō)的都是相同的意思，就是讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，要善于獨立思考，不可人云亦云，不可習慣于單向思維、順向思維，而是要有逆向思維、發(fā)散思維，更要有創(chuàng )造性思維。

朱熹是南宋著(zhù)名的理學(xué)家、思想家、教育家，被人們稱(chēng)為孟子之后的大儒，他的《活水亭觀(guān)書(shū)有感》詩(shī)這樣寫(xiě)道：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！边@是一首倡導讀書(shū)的詩(shī)，它在啟發(fā)我們要善于讀書(shū)學(xué)習，源源不斷地拓展知識面，了解新生事物，才能保持思維的活躍，充實(shí)自己，與時(shí)俱進(jìn)。一個(gè)人，不管他如何聰明絕頂，如何經(jīng)驗豐富，如果他一旦停止了學(xué)習和思考，就像渠道沒(méi)了水源，就會(huì )逐漸干枯。只有努力學(xué)習，不斷思考，才有了基礎和根本，有了源頭活水。有讀書(shū)的源頭活水來(lái)，才能保持思想的“清如許”，才有學(xué)識的枝繁葉茂，才可能有事業(yè)的發(fā)達和人生的自我完善。

我們要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，把學(xué)習作為終生追求，融入工作、融入生活，通過(guò)合理安排，少一些應酬，多一些閱讀；少一些娛樂(lè )，多一些思考；少一些空談，多一些調研，擠時(shí)間，下苦功，在閱讀學(xué)習中不斷提高知識水平和工作能力。（汪國云）