離開(kāi)梅城已快二十年了，許多有關(guān)梅城的陳年往事、名勝古跡、風(fēng)味小吃卻常常勾起我的回憶，而最令我魂牽夢(mèng)繞的卻是烏龍山。

烏龍山是梅城的鎮山，她橫亙在梅城的北面，因逶迤雄偉，嬌若游龍，巖石烏黑而得名。我在梅城求學(xué)六載，從教六載，曾上百次游歷過(guò)烏龍山。每一次登臨烏龍山，我都會(huì )領(lǐng)略到她的美艷、壯觀(guān)和奇異，感受到心靈的震撼……

第一次游烏龍山是參加嚴州中學(xué)“小秋游”活動(dòng)。那是1978年的10月，我們在班主任楊佳秀老師的帶領(lǐng)下到烏龍山麓采橡子搞小秋收。這里古木參天，松濤陣陣，一條石板路連綿上升，兩邊灌木叢生，環(huán)境頗為清幽。楊老師告訴我們：這里叫萬(wàn)松林，《水滸傳》中記載的“烏龍神神助宋公明”的故事就發(fā)生在這里……楊老師短短的介紹，就引起了我極大的興趣，心中涌起了對烏龍山的崇敬。因為那時(shí)候的我剛從農村考入嚴州中學(xué)讀初中，在語(yǔ)文老師張霖的啟發(fā)下，正在如癡如醉的讀四大古典名著(zhù)。在我稚嫩的心靈中，梁山108將個(gè)個(gè)都是英雄，都是我崇拜的對象。那一日，我都沉浸在對《水滸傳》的回味之中，以至于采橡子的數量遠不如城鎮的同學(xué)……盡管這次游烏龍山，我沒(méi)有欣賞到她更多的美景，但其神奇的光環(huán)卻深深地印在了我的腦海。這種神奇的光環(huán)從而引領(lǐng)著(zhù)我在以后的歲月中，一次又一次的去登臨烏龍山。

隨著(zhù)時(shí)間的推移和自身知識面的拓展，我對梅城、對烏龍山的了解愈來(lái)愈多。了解愈多，我就俞想去實(shí)地感受。于是，烏龍山頂上有我振臂歡呼的身影，奉真道院里有我朗朗的讀書(shū)聲，玉泉寺小溪畔有我野餐時(shí)的歡笑聲，烏龍嶺上有我壯懷激烈的詩(shī)篇……可以說(shuō)在嚴中求學(xué)期間，烏龍山是我的自然之師，是我抒發(fā)少年情懷的自然之所。

大學(xué)畢業(yè)后，我被分配到嚴州師范任教。由于《鄉土地理》教學(xué)的需要，烏龍山又成了我第二課堂。我曾帶領(lǐng)學(xué)生們踏遍了烏龍山的山山水水，去尋覓那神秘的一百個(gè)寺廟的遺址，去做土壤的剖面，去探尋植被垂直分布的規律。在這期間，烏龍山給予我和我的學(xué)生們更多的像一本活的教材，大大地豐富了我們的見(jiàn)識。

春天采映山紅，夏天避暑納涼，秋天秋游摘果，冬天踏雪尋梅。一年四季，我都可以從烏龍山上尋覓到人生的樂(lè )趣；清晨看日出，傍晚賞晚霞，夜晚數滿(mǎn)天星斗，而白天聽(tīng)鳥(niǎo)鳴松濤，一天時(shí)光，我都可以從烏龍山欣賞到美麗的景致……在我那青春涌動(dòng)的日子里，烏龍山成了我的良師益友，也成了我傾訴深情的對象。

盡管新安江距梅城很近，盡管我每次回老家省親都要經(jīng)過(guò)梅城，但我一直有一種“近鄉情更怯”的心理作祟，總不敢去打破記憶中對梅城、對烏龍山的那份美好。去年年底，烏龍山麓的玉泉寺重建后要開(kāi)光，我受命撰寫(xiě)玉泉寺的導游詞。于是，我懷揣著(zhù)對梅城、對烏龍山的那份記憶，一次次地到實(shí)地去探尋。我把梅城的許多歷史碎片一一采擷，把烏龍山的許多傳說(shuō)故事一一過(guò)濾，然后傾注自己滿(mǎn)腔的熱情，用一個(gè)個(gè)文字一一表達出來(lái)。這是我心靈在梅城歷史中穿越的過(guò)程，更是我接受梅城千年文化洗禮的過(guò)程，也是我被烏龍山霧靄沉浸的過(guò)程。

“瀟灑桐廬郡，烏龍山靄中，使君無(wú)一事，心與白云空?！泵慨斘胰谌霝觚埳届\中時(shí)，真可謂是寵辱皆忘，與范仲淹一樣“心與白云空”了。當然，范仲淹先生是“先憂(yōu)后樂(lè )”的先賢，他的“心與白云空”是一種崇高的境界，而我只是一個(gè)凡夫俗子，所謂的“心與白云空”，是我在憂(yōu)患的人生歷程中，為自己的心靈找一個(gè)超脫的短暫空間罷了。

難忘烏龍山。難忘烏龍山靄中的種種歡樂(lè )。（蔣祖云）