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洪淳生
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馬宅村是三都鎮的一個(gè)行政村，這是大家都知道的事情。但為什么這個(gè)地方叫馬宅村，不見(jiàn)得每個(gè)人都說(shuō)得出來(lái)。馬宅之所以叫馬宅，是因為南宋時(shí)這個(gè)村子里出了一位大人物，叫馬大同。關(guān)于這個(gè)村子的來(lái)歷，我國著(zhù)名歷史地理學(xué)家陳橋驛老先生于1990年主編的《浙江古今地名詞典》中就有專(zhuān)門(mén)的介紹。詞典中是這樣寫(xiě)的：“馬宅，村名。在建德縣城東31公里。屬三都鎮。宋戶(hù)部侍郎馬大同建宅于此，遂名。村依山沿前源溪呈帶狀分布……”
古人對房屋的表述是有高低貴賤之分的，比如皇帝的房子一般都叫宮或殿，如阿房宮、祈年殿等。當官或財主家的大房子才可叫“宅”，如谷衍奎主編的《漢字源流字典》中對“宅”字就這樣解釋道：“古文或從廣，敞屋?！边@個(gè)“敞”字有高大寬敞的意思。另外，《現代漢語(yǔ)小詞典》在解釋“宅”字時(shí)說(shuō)，“宅，住所；房子，多指較大的（房子）?！迸c其相匹配的詞語(yǔ)，有深宅大院，或豪宅大院。人們會(huì )說(shuō)光臨寒舍，不可能說(shuō)光臨寒宅，可見(jiàn)宅比舍好。按照陳橋驛編的《詞典》的說(shuō)法，“馬大同建宅于此”，肯定是馬大同當了大官以后，手頭寬裕了，又想衣錦還鄉，顯赫門(mén)第，光宗耀祖，于是在家鄉造起深宅大院。后人為紀念這位馬大人，就將村名改為馬宅。
馬宅這一地名取于何時(shí)，因資料缺少，無(wú)從談起。其實(shí)，我想馬大同絕非一般貧寒之家。貧寒之家怎么讀得起書(shū)呢？讀不起書(shū)，還怎么去考進(jìn)士呢？父親給他取大同這個(gè)名字，說(shuō)明他父親還是蠻有文化的。大同是我國儒家專(zhuān)指傳說(shuō)中的理想社會(huì )?！抖Y記·禮遠》中說(shuō)：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(cháng)，矜寡孤獨廢疾者皆有所養……是謂大同?！痹僬f(shuō)，如果家里比較富裕，可能父輩手里就有較好的宅院了。只是沒(méi)有證據可以證明，那時(shí)的村名是不是叫馬宅。與名人有關(guān)系的地名在建德有好多處，如朱池，就是以朱買(mǎi)臣的姓來(lái)取的；孫家就是以孫韶的姓來(lái)取的；李家就是以李頻的姓來(lái)取的。以宅取地名的較著(zhù)名的還有東陽(yáng)的盧宅等。
關(guān)于馬大同，《中國歷代人名大辭典》中是這樣介紹的：“宋，嚴州建德人，字會(huì )叔。高宗紹興二十四年中進(jìn)士。任小官時(shí)，以剛直介聞。孝宗時(shí)每進(jìn)言，輒陳恢復大計。所歷中外要官，必求盡職，以洗冤、澤物為己任。累官戶(hù)部侍郎。學(xué)者稱(chēng)鶴山先生?！辈椤督ǖ率兄荆▏乐輾v代文獻輯存）》一書(shū)中“嚴州歷代進(jìn)士表”得知馬大同在紹興二十四年中進(jìn)士，與張孝祥同榜。張孝祥（1132—1170）南宋著(zhù)名詞人。高宗紹興二十四年考中進(jìn)士，他是安徽和縣人。曾任荊南、湖北安撫使。他的詞作風(fēng)格豪邁。他在建康留守席上所作《六州歌頭》，表現出要求恢復國家統一的激情，對南宋集團的茍且偷安予以強烈譴責，張俊曾為之罷席。在主張恢復國家統一這一問(wèn)題上，馬大同與張孝祥的認識是高度一致的，這也說(shuō)明他們是正直的官員。
馬大同曾寫(xiě)過(guò)《過(guò)九嶷謁祠賦》小詩(shī)十二絕，但現在僅存六首。我們摘兩首以饗讀者?！靶斜M平崗十里間，好山迎我翆相環(huán)。九嶷更在云深處，只恐天高不可攀?！薄昂魏畎握窍扇?，虞帝因山作廟基。人物由來(lái)相代謝，不知陵谷幾遷移?！睆鸟R大同的詩(shī)作中我們明顯地感受到，他人在官場(chǎng)，身不由己。官場(chǎng)險惡，高處不勝寒?！爸豢痔旄卟豢膳省?，盡管他直言相諫，要求恢復國家統一，可皇帝就是不聽(tīng)。在這個(gè)問(wèn)題上很難與皇帝溝通并達成一致意見(jiàn)。那些主和派的人還乘機挑撥，落井下石。在詩(shī)作中他又感嘆歷史滄桑變化，不可預知，只有等待時(shí)機出現。他的詩(shī)句“人物由來(lái)相代謝，不知陵谷幾遷移”，讓我們感覺(jué)到他的無(wú)奈與悲傷。
馬大同的宅院隨著(zhù)時(shí)光的流逝已經(jīng)早已不復存在了，就連建造在村背后山上的馬大同的墳墓歷朝歷代以來(lái)，就不知被多少人偷盜過(guò)。到了“文革”這個(gè)史無(wú)前例的破壞時(shí)代，連他墳前的石條石凳都被農民拿去修水庫用掉了。如今留下來(lái)的只有馬宅這個(gè)地名以及他的一些美好的傳說(shuō)。能夠做到這樣，如果馬大同九泉有知，也該高興了。歷史長(cháng)河中，大浪淘沙，能留下姓名的人又有幾個(gè)人呢？
喜看今日馬宅村到處欣欣向榮，村領(lǐng)導雄心勃勃，好幾個(gè)生態(tài)區塊急待開(kāi)放。他們一打生態(tài)牌，二打馬大同這個(gè)歷史名人牌。馬大同成了馬宅村的一大筆無(wú)形資產(chǎn)?，F在各地都打歷史名人牌，這到底是喜呢還是悲呢？我還真不知道。
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