琬琰扶輿地澤勻，太和鼓蕩荷陶甄。

晨昏水火仁為里，洽比婚姻德有鄰。

柿坂獲流田繞綠，靈峰環(huán)翠戶(hù)迎春。

曉來(lái)徙倚庭前立，笑看廬山面目真。

這是收在《西塘徐氏宗譜》里的一首詩(shī)，題目叫《題西塘莊》。

西塘莊就是李家鎮李家村西塘蓬自然村，現李家鎮政府所在地。詩(shī)中的“柿坂”就是村東的一片田畈，“靈峰”指的是環(huán)繞在李家四周的龍、鳳、龜、麟四座山。

西塘蓬的主姓是徐姓，其始遷祖徐登于明洪武年間獨自一人從龍游來(lái)到這里，見(jiàn)這里荒田成片，就在田畈邊結廬而居。他的后人在這里勤勞耕作，掘井汲泉，挖塘蓄水，逐漸形成了一個(gè)相對穩定的家族，西塘蓬這個(gè)地名的來(lái)歷，就是因為村西有口水塘加上其祖最先住的是茅蓬而得名。

其實(shí)早在徐姓來(lái)此定居之前，西塘蓬及其東邊的田畈里，就有一個(gè)非常大的村落，村里有條街，叫“百步京街”，這個(gè)村里的人都姓葉，南宋名臣葉義問(wèn)就出生在這里。

葉義問(wèn)（1098—1170），字審言。宋建炎二年（1128）中進(jìn)士。初為饒州教授兼攝郡事。有一年，饒州地區出現嚴重的旱災，葉義問(wèn)未經(jīng)奏準，就開(kāi)倉向百姓發(fā)放糧米，以賑饑民。饒州的提點(diǎn)刑獄官黃敦書(shū)為此事上疏朝庭，彈劾葉義問(wèn)。宋高宗知道后，不但沒(méi)有問(wèn)葉義問(wèn)的罪，反而遷他為江寧縣知縣，不久又升江州通判。

葉義問(wèn)治事從來(lái)不避權貴，因此得罪了當朝權貴秦檜，結果被罷了官。秦檜死后，葉義問(wèn)被擢升為殿中侍御史。

紹興三十年（1160），金主完顏亮親自領(lǐng)百萬(wàn)大軍南下，意欲南侵南宋。情急之下，宋高宗命葉義問(wèn)前往江淮前線(xiàn)督軍，并在葉義問(wèn)的旗上親自書(shū)寫(xiě)“義問(wèn)到處，如朕親行”八個(gè)大字。

葉義問(wèn)與參謀軍事虞允文一起來(lái)到江淮前線(xiàn)，立即召集諸將，部署作戰方案。作戰方案剛一部署完畢，金兵就已直撲宋軍大營(yíng)。宋軍將士殊死應戰，鏖戰至天黑，勝敗未分。這時(shí)，正好有一支部隊從光州一帶退下來(lái)，虞允文靈機一動(dòng)，授給他們軍旗戰鼓，命令他們繞到后山然后轉出搖旗擊鼓。金兵以為援兵到了，落荒而逃。宋軍尾隨追擊，大敗金軍。

到了宋孝宗即位（1163），葉義問(wèn)被封為新安郡侯。

葉義問(wèn)為官多年，清正廉明。平日慷慨好施，所得俸祿大多周濟給親朋戚友。他在老家既沒(méi)有房屋，又沒(méi)有多余的資金建造宅第。退休后，他一直寄居在衢州的一個(gè)庵舍里，直到1170年去世。

為表彰他忠于朝庭，而且生活簡(jiǎn)樸的一生，宋孝宗追謚他為“忠簡(jiǎn)”，后人稱(chēng)其為“忠簡(jiǎn)公”。

葉義問(wèn)的后人在壽昌一帶有很多，比如李家鎮諸家村的葉氏，還有更樓街道許樂(lè )村八樂(lè )塢自然村葉氏，他們在其宗祠的大門(mén)上寫(xiě)上“忠簡(jiǎn)世家”四個(gè)大字，明確表示他們是葉義問(wèn)的后人。

一個(gè)大村落，一條繁華的“百步京街”，怎么會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤的呢？據當地人駱新民先生的考證，“百步京街”的消失，是方臘的殘部所為。方臘失敗之后，有一支殘部一直在千里崗一帶活動(dòng)，有一次，他們來(lái)到“百步京街”，大肆搶劫，然后一把火燒了整條街，只剩下半座葉氏宗祠孤零零地立于田畈中間。

“百步京街”消失兩百多年后，徐登來(lái)到這片荒蕪的田畈間，他在半座葉氏宗祠的邊上搭了一間草蓬，住了下來(lái)。他日出而作，日落而息，經(jīng)過(guò)幾年的努力，稍有了積蓄，于是娶妻生子，繁衍后代。他的后人在葉氏宗祠的廢墟上建起了一座徐氏宗祠。徐家人世世代代在這里勞作，形成了勤儉治家的優(yōu)良傳統。他們在自己的宗譜里這樣寫(xiě)道：

遙聞布谷弄新聲，野老扶犁飭早耕。

田坂往還無(wú)限好，沙田漠漠帶煙橫。

上世紀中葉，有人在柿坂挖出過(guò)大量的殘磚破瓦，疑為當年的“百步京街”遺址。

現在的李家鎮新街一帶原來(lái)是一片荒野，荒野上有幾株高大的楓樹(shù)，這片荒野就叫楓樹(shù)底，再往西就是麒山，西塘人稱(chēng)之為西山。詩(shī)曰：

春暖煙巖草木蘇，離離廬橘況懸珠。

雨過(guò)黛色渾如洗，一抹山光似畫(huà)圖。（沈偉富 文/攝）