□ 胡建文

何為“三孔？”山東曲阜孔府、孔廟、孔林之簡(jiǎn)稱(chēng)。

參拜“三孔”，按常規孔廟為先。

孔廟，中國三大古建筑群之一，中國古代帝王祭祀孔子的地方。

過(guò)圣門(mén)，迎面便是石質(zhì)“璧水橋”。前行，可見(jiàn)立于明代成化年間的“成化碑”。碑文載：“孔子之道如民生日用不可暫缺”等字樣清晰可辨。此碑中間有斷痕，想必是“文化大革命”紅衛兵“破四舊”“造反”作的孽。成化碑下馱碑動(dòng)物，人們慣常誤稱(chēng)為“龜”，其實(shí)不然，“龍生九子不成龍”，這是龍生的第八子，喚名“赑屃”。赑屃善負重，大凡帝王陵寢、廟宇皆為赑屃負碑。

過(guò)“成化碑”繼而前行，穿過(guò)一片古柏，便是孔廟主體建筑“大成殿”。

大成殿內供孔子坐像，高貴、威嚴一副君王形象。在我年少時(shí)光，只知孔子本該是布衣文人，是個(gè)倍受敬仰的很有學(xué)問(wèn)的老爺爺，孔子怎會(huì )是個(gè)帝王像呢？原來(lái)孔子的君王之像只是被歷代帝王神化而已。大成殿前，游人如云?！翱鬃印弊阆?，虔誠禮拜。為求知祈福？為升官發(fā)財？眾生萬(wàn)相，不得而知。我仰望圣人許久，只想把這萬(wàn)世之表看在眼里，記在心里。

大成殿，殿前十根二龍戲珠浮雕，每根石柱，雙龍升騰，活靈活現，栩栩如生。大成殿龍柱之精湛勝紫禁城皇宮太和殿一籌。相傳，乾隆皇帝駕凌，此柱便被錦段包裹，唯恐皇上見(jiàn)了龍顏大怒。

孔子故宅在孔廟東路?！翱鬃庸耪?，因當年孔子飲水之井，人們便尊稱(chēng)此井水為“圣水”。亭內御碑，“飲水拜師”，為大清乾隆皇帝所賜。

“圣水”之后，一垛紅墻，此為“魯壁”。

何謂魯壁？

秦統一六國，有大膽儒家犯上反對始皇帝“郡縣制”，秦始皇盛怒之下，詔令“焚書(shū)坑儒”，于是先秦遺留浩瀚典籍被焚毀殆盡。

身居山東曲阜孔子第九代孫見(jiàn)勢不妙，便急中生智，將《論語(yǔ)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《春秋》、《孝經(jīng)》等大量儒家經(jīng)典，封藏于孔家故宅的夾墻之中，隨后一走了之，隱居嵩山。三百年后，漢景帝封其子為魯王，魯王拆孔宅造宮室，忽聞天上有似金石絲竹之聲傳來(lái)，音樂(lè )之美，勝似六律五音，之后便發(fā)現了孔氏家人藏納于壁內的諸多典籍。這些經(jīng)典被后人稱(chēng)之為“孔壁古文”，人們便在此修建魯壁，以資紀念。

孔府戒備森嚴，內宅絕不可擅自入內?？准矣谢实鬯n金頭玉棍，處處家丁把守，有不遵令冒然闖入者，皆“打死勿論”。 門(mén)側墻間有一喚作“石流”的水槽穿墻而過(guò)。擔夫挑水，只可將水倒進(jìn)石流，淌入內宅。

別過(guò)孔府，即去孔林。

踏斜陽(yáng)，過(guò)小橋，橋下小河便是被后人譽(yù)為“靈源無(wú)盡”的洙水河。甬道兩側石人石獸依序排列，文臣執笏，武將按劍，神像個(gè)個(gè)莊嚴肅穆，我們來(lái)到這里也不由自主地謹慎起來(lái)。

孔子墓坐落于翠柏中，墓碑刻有“大成至圣文宣王墓”篆體字樣，碑前陳有香爐?？鬃觾鹤涌柞幠乖诳鬃幽褂覀?；前邊是孫子孔及墓，三墓排列呈“攜子抱孫”形。

兩千多年的漫漫歲月里，躺下了一代代孔氏后裔；松柏濤濤中，樹(shù)起一塊塊他們的墓碑，在這片寂寥的墓園里，這些墓碑依然在向游人們默默無(wú)言地訴說(shuō)著(zhù)孔氏家族的千年故事。

?

?