松坑溪有兩個(gè)源頭，左邊的一個(gè)發(fā)源于塢主塘，右邊的一個(gè)發(fā)源于雅坑。這兩個(gè)源里松林密布，松坑溪也因此而得名。

雅坑之名源于一座山的外形。此山的半山腰上橫亙著(zhù)一排巖石，很像一排牙齒，因此，山下的這條源和源里的一個(gè)小村都叫牙坑。1925年，村里有個(gè)叫寧志超的讀書(shū)人，覺(jué)得牙坑不好聽(tīng)，把它改為雅感園。建國后，又更名為雅坑。

雅坑村不大，只有三百來(lái)號人口，而真正住在源里的人更少，還不到一百號，一些年輕人都到外面打工賣(mài)房子去了，留在村里的都是些老人。村里人大多姓寧，也都是太平天國之后，從江西等地遷來(lái)的。雅坑源里的水資源十分豐富，水質(zhì)又好。1969年，雅坑源口建起了一座33米高的壩，壩內庫容量達到213立方米，并安裝了一臺75KV的發(fā)電機?，F在雅坑水庫里的水主要用于飲用。

雅坑口外有一座山長(cháng)得和城山非常像，此山在《城山》一文中已經(jīng)提到，據說(shuō)是一位神仙挑來(lái)的。因為這座山上一直以來(lái)種滿(mǎn)了栗子，當地人稱(chēng)之為大栗排。雅坑源里的水流到大栗排外的松源里口，與另一條源里的水匯合。

這條源里的水發(fā)源于塢主塘里面建德龍游交界的高山之上，整條源叫松源里。此源不僅深遠，源里的地勢也相對平曠，村莊多，人口也多。源之深處有一山，形似烏龜，烏龜的頭部有一塘，名烏龜塘。塘邊的這個(gè)村叫烏龜塘村。村里有座廟，叫萬(wàn)圣廟，因此，后來(lái)有人把烏龜塘村改名為萬(wàn)圣村。萬(wàn)圣村原來(lái)是一個(gè)行政村，后來(lái)并入鎮源村。

那么烏龜塘怎么又叫塢主塘的呢？村里的一些老人說(shuō)，因為烏龜這個(gè)名字不好聽(tīng)，所以才改的。但是鎮源村的黃家新老先生這樣解釋?zhuān)f(shuō)，很多年前，烏龜塘村里出過(guò)一個(gè)武舉人，此人武功高強，但不愿做官，只同一幫篾匠在村邊的山上伐竹剖篾編席賣(mài)。一天中午，武舉人在一張剛編好的篾席上睡午覺(jué)。醒來(lái)后，有人在他的背上看到一條龍，于是暗暗把這一現象告訴了旁人。大家一合計，齊刷刷地跪了下來(lái)，山呼萬(wàn)歲。這一突如其來(lái)的行動(dòng)弄得武舉人莫名其妙，趕緊問(wèn)是何緣故。大家指著(zhù)他背上的龍說(shuō)，上天已經(jīng)指示給我們了，你就是真命天子，我們都是你的臣民，一切聽(tīng)從你的派遣，赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭。于是，這幫篾匠真的丟下篾刀，下山造反了。他們首先聯(lián)絡(luò )了江山的一批人，準備同時(shí)向衢州城發(fā)起進(jìn)攻，不料那個(gè)派去聯(lián)絡(luò )的人把時(shí)間搞錯了，兩支人馬沒(méi)有同時(shí)行動(dòng)，結果兩支人馬先后落入官軍之手，起義失敗了。武舉人也身首異處，命歸黃泉?？墒谴謇锶藢λ麉s非常懷念，把村名包括村里的那口塘都叫做武舉塘。塢主塘是后人訛誤的。

一群篾匠居然敢去攻打衢州城，這僅僅是一個(gè)傳說(shuō)，但同時(shí)也反映了勞動(dòng)人民不甘受苦、勇于創(chuàng )造新生活的勇氣。如今在塢主塘村后面的山上還有一塊平坦的地方，四面長(cháng)滿(mǎn)了毛竹，據說(shuō)這里就是那個(gè)武舉人以及一幫篾匠一起伐竹剖篾編席的地方，通往這個(gè)平坦之地的山路上還整齊地砌著(zhù)石階，當地人稱(chēng)之為“百步金街”。

出塢主塘，在村口遇一荷鋤而歸的老人，見(jiàn)我身掛相機，主動(dòng)上前與我搭訕。當他得知我是記者，是特地來(lái)采集民間傳說(shuō)的，于是來(lái)了興致。他放下鋤頭，指著(zhù)路下溪邊的一塊烏黑的石頭說(shuō)，你看那塊石頭像什么。我看了半天，也沒(méi)看出什么來(lái)。他說(shuō)，那是一只烏龜。

又是烏龜！

老人拉著(zhù)我走到那塊石頭邊，讓我認，這是烏龜的頭，那是烏龜的尾。然后就和我講了這只“烏龜”的來(lái)歷。

以前村里有一個(gè)大財主，家里的糧倉非常大，糧倉門(mén)口經(jīng)常是人來(lái)人往，這些人不是挑糧來(lái)交租的，就是來(lái)借糧的。

可是有一段時(shí)間，家里的長(cháng)工每天早上起來(lái)取糧，都發(fā)現有很多谷殼。他把這事告訴了主人。主人說(shuō)，這事先不要聲張，今天晚上，你只要在糧倉門(mén)外撒上一層爐灰即可。

當天晚上，外面下起了雪，長(cháng)工依主人之意在糧倉門(mén)外撒了一層爐灰。第二天早上，主人叫起長(cháng)工，一起到糧倉門(mén)外去看，只見(jiàn)糧倉門(mén)外的爐灰上有一排腳印，仔細一看，好像是烏龜的腳印。主仆二人沿著(zhù)腳印一路尋去，這腳印從爐灰上一直印到外面的雪地上，然后消失在村外溪邊的一塊石頭下面。財主說(shuō)，那畜生一定藏在這塊石頭下面。你去把村里的石匠叫來(lái)。

長(cháng)工敲開(kāi)了石匠的門(mén)，請他帶上工具，來(lái)到溪邊。財主讓他鑿開(kāi)石頭。石匠拿起鐵錘和石鑿，對著(zhù)石頭鑿了下去。不一會(huì )兒，只見(jiàn)有鮮血從石縫里往外流。財主見(jiàn)了，說(shuō)不要鑿了，這畜生肯定不會(huì )再作孽了，放了它吧。據說(shuō)石縫里的血一直流了三年方止。這塊石頭現在還靜靜地臥在村外的小溪邊。

聽(tīng)完兩個(gè)和烏龜有關(guān)的故事后，天色已晚。村里的一位老村委用電瓶車(chē)把我送出源外。一路上他向我介紹：從塢主塘以外的整條源，加上雅坑，現在都歸并到鎮源村。鎮源由村里、黃家兩個(gè)自然村組成。清順治年間，陳姓人在此居住，里面的叫上陳，外面的叫下陳。太平天國時(shí)，陳姓人全部逃往別處。亂后，黃姓人遷入，把上陳改為黃家，下陳改為村里，原因是這里原來(lái)有座廟，叫鎮源廟，下陳在廟的里面，所以叫村里。鎮源村的村委就設在村里。（沈偉富 文/攝）