蓮花溪自洋溪嶺發(fā)源，于板橋納楊家溪、戴家納里芳溪、源口納徐家溪、郭村納江珠溪，最終合而為一。此段溪流，自古到今，有錦溪、旦溪等不同叫法。溪畔有一村，名昴畈。

昴，二十八星宿之一。昴宿屬于金牛座，由一團小星簇聚在一起，冬天出現，目力好的人能分辨出七顆來(lái)，故民間有“七孔星”之稱(chēng)，希臘神話(huà)中稱(chēng)它們?yōu)椤捌呓忝谩??！墩f(shuō)文》上說(shuō)：昴有留的意思，而留有簇聚、團屬之意。古人以昴宿來(lái)定季節，如果日落時(shí)看到昴宿出現在中天，就可以知道冬至到了。

昴畈村就像天上的昴宿星一樣，簇聚在蓮花溪中游的蓮花畈中。

許姓是昴畈的最大姓，其祖藉也是安徽歙縣，但與郭村許氏不同宗，也比郭村許氏早五六百年遷到蓮花源里。

據《昴畈許氏宗譜》記載，大約在唐玄宗時(shí)（712—756），有安徽歙縣人許思道，帶著(zhù)第八個(gè)兒子許守斗，沿新安江東下，去紹興任知縣。當父子倆來(lái)到洋溪時(shí)，天色已晚，就投宿在洋溪對面洋安的一家客棧中。晚飯后，父子倆到江邊散步，抬頭見(jiàn)江對岸有一座高而尖的山，就問(wèn)?？屠习?，那是一座什么山？老板說(shuō)，那山名叫洋溪尖。許思道聽(tīng)后，自言自語(yǔ)道，此山非同一般，山下必是一方寶地。第二天一早，許思道帶著(zhù)兒子，涉江到對岸，然后沿溪而進(jìn)，走過(guò)十多里曲折的溪澗，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，里面是一馬平川，抬頭看時(shí)，洋溪尖就在身后。許思道對兒子說(shuō)，此地可居也！說(shuō)完，父子倆重新沿溪而出，買(mǎi)舟東下，去紹興上任去了。

許思道死后，其子許守斗守孝三年，因思當年隨父游洋溪時(shí)說(shuō)的一句話(huà)：此地可居也，故攜妻子來(lái)到昴畈，定居下來(lái)。許守斗即為昴畈許氏的始遷祖。大約三百年后，有唐氏從大洲源里的唐村遷入，與許氏在昴畈村和睦相處近千年。

時(shí)光到了明朝，昴畈許家出了一個(gè)大官，后被皇帝封為太尉。許太尉在京為官多年，可是他的太太卻一直住在老家昴畈。有一天，婆婆突然發(fā)現媳婦懷孕了。婆婆想，兒子在京為官，媳婦的肚子卻大起來(lái)了，其中必有問(wèn)題，就把媳婦叫來(lái)責問(wèn)：你這肚子到底是怎么回事？媳婦拗不過(guò)婆婆的追問(wèn)，只好從實(shí)招來(lái)，她說(shuō)，我肚子里的孩子確實(shí)是你兒子的。婆婆說(shuō)，胡說(shuō)，我兒子遠在千里之外，多年未曾回家，怎么可能是我兒子的？媳婦說(shuō)，不信的話(huà)，你晚上到我房間外來(lái)看。

晚上，婆婆果然去了媳婦的房門(mén)外守候。到了半夜，兒子果然回來(lái)了，母親非常高興，問(wèn)兒子怎么半夜回來(lái)，也不打聲招呼。兒子說(shuō)，不是我不打招呼，實(shí)在是天機不可泄露。在母親的再三追問(wèn)下，兒子只好把實(shí)情道出。兒子說(shuō)，一個(gè)偶然的機會(huì )，我得到了一雙仙人送的“飛人鞋”，穿上這雙鞋，從京城到家，也就一刻鐘的時(shí)間。為了不耽誤第二天上朝，我是晚上來(lái)，天不亮就走，因此也就沒(méi)有告訴母親您了。

母親不信，當晚等兒子睡下后，偷偷地把那雙鞋藏了起來(lái)。第二天一大早，兒子起來(lái)找鞋，一時(shí)找不到，急得在房間里團團轉。這時(shí)，東方的太陽(yáng)已經(jīng)越升越高，許太尉意識到已經(jīng)趕不上早朝了。只好仰天長(cháng)嘆：天亡我也！結果，許太尉被皇帝殺了。事后，皇帝一調查，知道了事情的緣由，意識到殺錯了人，就下令賜許太尉一個(gè)金頭，并允許在其家鄉昴畈建廟祭祀。

村里人就在村后的山下建了一座太尉廟。許氏后人代代祭祀不絕，并形成了一個(gè)特有的風(fēng)俗：每到年三十晚上，村里人除了都要去太尉廟祭祀許太尉外，還要在太尉廟后面的一塊高巖上豎一根木桿，上面掛一盞燈籠，這盞燈籠一直要點(diǎn)到初一晚上才熄，意思是讓燈籠照亮許太尉上天向玉皇大帝拜年的路。

昴畈村的后山上有個(gè)很大的山洞，村里人對這個(gè)洞非常感激，其原因是，它多次救過(guò)全村人的命。

關(guān)于這個(gè)洞也有一個(gè)傳說(shuō)。

很久以前，有一只大獅子常到村里來(lái)。開(kāi)始時(shí)，村里人非常害怕，后來(lái)發(fā)現，這只大獅子不僅不傷人，而且與村里的人及家畜相處得非常好，慢慢地，村里人開(kāi)始接近它，并經(jīng)常給它吃的，獅子也不客氣，給了就吃。吃完了，就回到后山去。

有一天，村里幾個(gè)喜歡探稀奇的人悄悄地跟著(zhù)獅子去到后山。只見(jiàn)獅子來(lái)到一個(gè)山巖下，大聲一吼，山巖很快就裂開(kāi)一個(gè)口子，等獅子鉆進(jìn)去后，山巖重新合上，什么都看不見(jiàn)了。過(guò)了幾天，村里人都知道這件事了，大家一起上山去找那個(gè)洞。洞是找到了，但獅子已經(jīng)不知去向，只在洞口留下幾個(gè)字，大意是說(shuō)，獅子是神仙下凡，意在考察昴畈人的品行?，F已確定，昴畈人的品行是沒(méi)有問(wèn)題的，以后村里若遇上災難，可到洞里避災，準保全村平安。

元末明初，天下大亂，百姓流離失所，無(wú)處安身，全村人來(lái)到后山，以山洞為家，采野果為食，終于度過(guò)了難關(guān)；一百多年前，太平軍來(lái)到嚴州，村里人全都上山躲避，無(wú)一人死于戰亂；抗戰時(shí)期，聽(tīng)說(shuō)鬼子要來(lái)了，全村人又躲到山上去，結果，鬼子連蓮花源都沒(méi)進(jìn)，就走了，村里安然無(wú)恙。（沈偉富）