同樣發(fā)源于千里崗三井尖的上馬溪和交溪，各自走過(guò)不同的路，終于在大同相會(huì )了。大同人對這兩條溪有一個(gè)比較形象的比喻，說(shuō)交溪就像一位性格直爽的小伙子，整條溪上少有深潭，也少有彎道，天一下雨，溪水暴漲，奔騰而下，天一放晴，溪水又很快下降。因溪里很少有深潭，所以魚(yú)也不多；而上馬溪就像一位多情的姑娘，自出大坑源以來(lái)，婀娜多姿，行走在上馬、溪口的平川之上。溪中多深潭，潭中多游魚(yú)。兩條溪相會(huì )在大同，同結百年之好。

可是天下事不如意常八九。交溪和上馬溪的相會(huì )，經(jīng)歷了太多的曲折，就在他們終將聚首之時(shí)，一場(chǎng)更大的考驗在等待著(zhù)他們。

傳說(shuō)東海龍王身邊有一只鯉魚(yú)精，專(zhuān)愛(ài)做干涉世上男女愛(ài)情之事。一天，它乘龍王午休之時(shí)，溜出龍宮，來(lái)到新安江羅桐埠，住在一個(gè)深不見(jiàn)底的巖洞中，這個(gè)洞一直可通上馬溪和交溪的交會(huì )處。一天，鯉魚(yú)精從洞中一直往上走，來(lái)到了上馬溪和交溪的交會(huì )處，見(jiàn)上馬溪和交溪在此纏綿，心生疾恨。只見(jiàn)它鼓起腮幫，一股濁水從嘴中噴出，頓時(shí)，兩溪上下，洪水滔天，一片汪洋，糧田被淹無(wú)數，人們流離失所。

這樣的事不知出現了多少次，住在古城山的一位放牛娃看在眼里，急在心上，但又無(wú)可奈何。終于有一天，放牛娃坐下的那只老水牛突然發(fā)話(huà)了，它說(shuō)，不急，要是鯉魚(yú)精再興風(fēng)作浪，我們就去收拾它。放牛娃說(shuō)，怎么收拾？恐怕我們不是它的對手。老水牛說(shuō)，到時(shí)，你聽(tīng)我的就是。

過(guò)了幾天，鯉魚(yú)精真的又開(kāi)始發(fā)威了。老水牛對放牛娃說(shuō)，我們開(kāi)始行動(dòng)吧。

放牛娃騎上牛背，一起來(lái)到兩溪交會(huì )處，只見(jiàn)水下有個(gè)大巖洞，濁水是從洞人涌上來(lái)的。老水牛朝著(zhù)洞口大呵一聲：大膽鯉魚(yú)精，你還在此興風(fēng)作浪，還不快來(lái)受死。鯉魚(yú)精一看，是一頭老水牛和一個(gè)放牛娃，根本就不把他們放在眼里，只顧鼓腮吐水，洪水大浪一波高過(guò)一波。老水牛就一屁股坐到巖洞口上，擋住了鯉魚(yú)精吐出來(lái)的濁水，洪水很快就退了下去?？墒酋庺~(yú)精哪肯服輸？鼓起大腮，狠勁一口水噴了出來(lái)，把老水牛連同放牛娃一起，推到了龍門(mén)山上。老水牛和放牛娃被摔得四腳朝天。鯉魚(yú)精也一個(gè)鯉魚(yú)打挺，跳到山頂，站在一邊哈哈大笑，嘴里還得意洋洋地說(shuō)，跟我斗，門(mén)都沒(méi)有。這時(shí)，聰明的放牛娃抄到鯉魚(yú)精的背后，突然把兩根放牛鞭橫插到鯉魚(yú)精的兩腮當中，鯉魚(yú)精再也鼓不起氣來(lái)了。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，老水牛舉起它那尖利的角，狠狠地往鯉魚(yú)精的嘴里扎了進(jìn)去。再說(shuō)，鯉魚(yú)精離開(kāi)了水，也發(fā)不了威了，而山上的地勢正好適合人和牛的發(fā)揮。鯉魚(yú)精一下子敗下陣來(lái)，放牛娃和老水牛一起，終于治服了鯉魚(yú)精，山下的洪水慢慢地退去，人們又回到了自己的家園，安居樂(lè )業(yè)了。

為紀念放牛娃和老水牛，人們在上馬溪邊建了一座廟，四時(shí)祭祀。這座廟又正好建在鯉魚(yú)精曾經(jīng)藏身的那個(gè)大洞邊，人們就把這座廟叫做大洞廟。由于當地話(huà)中，“洞”和“同”的讀音相近，后就叫做大同廟了。多少年過(guò)去了，大同廟邊漸漸形成了一個(gè)村莊，村名也叫大同。

不過(guò)關(guān)于大同這個(gè)名字的由來(lái)還有很多的說(shuō)法，比如有人說(shuō)，兩條大溪在此相會(huì )，水勢變大，故名大同；也有人說(shuō)，大同之名，取“天下大同”之意。但是，不管怎樣，民間的這個(gè)傳說(shuō)，還是非常美麗的。不是嗎？