我們在《西山腳下》一文說(shuō)過(guò)了南源賽源，這里再來(lái)說(shuō)說(shuō)北源澄源里。

澄源里位于周溪的東源_考坑之中?？伎舆@個(gè)地名很多，別的不說(shuō)，僅在壽昌地區只少有三個(gè)，一個(gè)在航頭的紅塘水庫，一個(gè)在航頭的曹源，還有一個(gè)就是壽昌童家。

澄源里也是四面環(huán)山，只在南部有個(gè)缺口，是進(jìn)出澄源的唯一通道。以前，村口的通道上有一座涼亭騎跨在路上，供往來(lái)人避雨休息。涼亭邊上還有一座古廟，是澄源的水口廟。涼亭、古廟邊，古樹(shù)參天，遮天蔽日，把整個(gè)澄源全都掩映在里面，從外面根本看不出里面有一個(gè)村坊。

早在南宋初年，就有陳姓來(lái)此居住，他們把這個(gè)山源取名為陳源，后來(lái)陳姓絕嗣。清康熙年間，有曾姓從福建遷居于此，他們把陳源改為澄源，寓源中之水清澄無(wú)比之意。后又有蔣姓、劉姓等相繼遷入，源中人丁不斷興旺。

自古以來(lái)，澄源里人都以桑麻自樂(lè )，詩(shī)意地生活著(zhù)。有詩(shī)曰：

水繞荒村草繞墻，儼然風(fēng)景侶柴桑。

車(chē)繅白云蠶盈軸，鐮刈黃云稻滿(mǎn)場(chǎng)。

幾樹(shù)斜暉楓葉赤，一簾秋雨菊花黃。

東鄰晝鼓西鄰笛，共慶豐年樂(lè )有常。

出澄源，有個(gè)村叫新村。其實(shí)這個(gè)村除名字外，并不新。據說(shuō)最早來(lái)這里建村的是項家，所以叫項家莊。和澄源里陳姓一樣，項姓也不知在什么時(shí)候絕嗣了，后有呂、方、程等姓遷入，現在則以謝姓為主。因村莊坐落在過(guò)浴嶺腳，所以改名嶺腳。上世紀80年代，全縣地名普查時(shí)，發(fā)現與楊村橋的嶺腳同名，于是又改名為新村。

從到新，再往外走，就是童家了。

可是，童家姓童的人并不多，只是以前這里有個(gè)財主姓童，名氣非常大，童家之名因之而來(lái)。

整個(gè)童家分布在一條叫烏龍崗的山壟上和山壟兩邊。烏龍崗的由來(lái)，是因為崗上有一座烏龍廟。這座廟在童家乃至整個(gè)壽昌北鄉，都相當有名。據說(shuō)此廟最早建于隋朝，當時(shí)不叫烏龍廟。后來(lái)，有邵姓人遷到這里（上倉）居住，才把此廟改為烏龍廟，并在廟里塑有烏龍神像。

在全國，烏龍廟是很多的。而在嚴州一帶，烏龍廟大多是為了紀念烏龍神而建的。最早為烏龍神建的廟是嚴州烏龍山上的烏龍廟。

據史料記載，烏龍神是實(shí)有其人的，姓邵，名仁祥，字安國，唐貞觀(guān)年間睦州青溪（淳安）人。他一生慷慨俠義，隱居在烏龍山。當時(shí)建德縣的縣令周光敏不斷向百姓增加賦稅，中飽私囊，且霸占民女，百姓有理難辯，有冤難伸。有一天，邵仁祥徑直來(lái)到縣衙，當面譴責周縣令的惡行。周縣令?lèi)佬叱膳?，以擾亂縣衙，煽動(dòng)造反為罪名，把邵仁祥抓了起來(lái)，嚴刑拷打。邵仁祥被打得昏死過(guò)去。臨死時(shí)，邵仁祥說(shuō)：“你這貪官，三天之內，你必遭報應?！?/p>

果然，邵仁祥死后的第三天，建德縣城上空果真烏云密布，雷雨交加，有一條數十丈長(cháng)的大蛇從云中直沖縣衙庭院，怒吼道：“貪官，還我命來(lái)！”周縣令被驚嚇而死。大蛇返回云間，對城中百姓說(shuō)：“貪官已除，冤仇已報，立廟祀我，當有福報?！蹦乐萏匕汛耸律献喑?，敕封邵仁祥為貞應王，建廟祭祀。因廟建在烏龍山上，也叫烏龍廟，邵仁祥也就成了烏龍神。

邵仁祥成神之后，淳安邵姓人以此為榮，也在村里建起了烏龍廟。但凡邵姓人遷到哪里，烏龍廟就建到哪里。僅在壽昌境內，就有五處烏龍廟：一在更樓淤堨，一在更樓過(guò)浴山，一在大慈巖大塢，一在李家塘山腳，一在壽昌童家。

童家人對烏龍神非常景仰，認為他是一個(gè)為民除害的俠士，每到農歷三月初三這一天，廟里都要舉行盛大的祭祀活動(dòng)，久而久之，就形成了一個(gè)特有的廟會(huì )。

其實(shí)早在農歷三月初一，北鄉人就開(kāi)始活動(dòng)開(kāi)了。他們來(lái)到廟里，把烏龍神像擦拭一新，披上紅色綢緞，再由幾個(gè)年輕后生抬出大門(mén)，在附近幾個(gè)村莊里巡游。每到一處，人們都要燃放鞭炮，以示迎接。這樣的巡游要延續兩天，到了初三，烏龍神像被重新抬回到廟里，接受豬祭。

豬祭由遠近幾個(gè)村輪什進(jìn)行，輪到的村每家都要殺一頭大肥豬，抬到廟里來(lái)祭神。

農歷三月初三這一天，壽昌北鄉甚至外鄉的人齊聚烏龍廟，整個(gè)烏龍崗前人山人海，烏龍廟前香煙繚繞，烏龍神前擺放著(zhù)一只只大白豬，一批又一批的人前來(lái)焚香跪拜。

等到所有的祭祀活動(dòng)全部結束后，各家才把祭過(guò)神的大白豬抬回去，這頭豬不能久放，要盡快吃掉。這么大的一頭豬怎么吃得了？于是各家就把親戚朋友都請來(lái)，有些甚至把不認識的路人也請到家中，共享祭豬。據說(shuō)凡吃過(guò)祭豬的，這一年都會(huì )走好遠。

人多了，村里熱鬧了，各地的戲班也云集過(guò)來(lái)，把整個(gè)北鄉的廟會(huì )推向高潮。（記者 沈偉富）