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新葉——八百年的守望(上)
2015-10-19 13:36

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□?沈偉富

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《走讀三江》開(kāi)欄的話(huà)

經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間的努力,“行走壽昌江”終于順利結束。但是,很多讀者或來(lái)訪(fǎng)、或來(lái)電,要求我繼續走下去,把建德的另一半,也就是老建德也走一遍。

十多年前,也就是2001年的春天,當時(shí)的《建德日報》社開(kāi)展了一場(chǎng)大型的采訪(fǎng)活動(dòng)——“三江行”,取得了很好的社會(huì )效應。但是,我們即將開(kāi)展的“走讀三江”與當年的“三江行”有所不同?!叭小钡姆秶鷥H限于三江沿岸,沒(méi)有深入到偏遠地區。而“走讀三江”將把腳步從三江沿岸盡量延伸到各支流的盡頭,其采寫(xiě)方法也將秉承“行走壽昌江”的基本形式與風(fēng)格,也就是說(shuō),以新安江、蘭江和富春江為線(xiàn),以這三江兩岸的村莊為點(diǎn),以人文、歷史、文化、物產(chǎn)、風(fēng)俗等為采寫(xiě)內容,把整個(gè)老建德串在一起,當然也包括屬于老壽昌(甚至蘭溪)、但又屬于蘭江流域的大慈巖。

那么,我們的腳步就從大慈巖開(kāi)始吧。

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新葉的魅力不僅在于她有一百多座明清古建筑,更在于她有八百多年的人文積淀。

在金(華)衢(州)盆地的西北邊緣,有一座峭壁森然的山——玉華山,玉華山下,散落著(zhù)大量的古村落,新葉村是其中的典型。

八百多年前,這里住著(zhù)白、夏兩姓,后來(lái),有個(gè)叫葉坤的人從更樓湖岑畈入贅到這里一個(gè)姓夏的人家做了上門(mén)女婿,根據傳統,葉坤的子孫也都姓夏。為了不忘自己的先祖,兒代以后,葉坤的后人決定恢復自己的葉姓,村里就成了白、夏、葉三姓共居的局面,村名也叫做白夏葉。再后來(lái),村里的夏姓和白姓或因不堪貧窮,大量外遷,或因后繼無(wú)人而絕嗣,只剩下葉坤的子孫這一支堅守在玉華山下。

白夏葉一直以來(lái)都歸蘭溪縣管轄。1951年7月劃到壽昌縣,為紀念此事,改白夏葉為新葉,寓“萬(wàn)象更新”之意。

然而,在萬(wàn)象更新的時(shí)代,新葉村因自然的原因,未能更新自己的村貌,這就為我們保存下了大量的古建筑。

無(wú)論你什么季節走進(jìn)新葉,都有不同的景致迎接你,春天,這里有漫山遍野的桃花、梨花,油菜花;夏天,這里有十里荷花;秋天,片片金黃把整個(gè)村莊妝扮得分外妖嬈;如果你是冬天來(lái)的話(huà),那么滿(mǎn)池殘荷會(huì )讓你想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的詩(shī)句來(lái),如果運氣好的話(huà),你還可以欣賞到白雪下真正的“玉華”山。

但是,這些自然風(fēng)光還是敵不過(guò)村口的那座古塔,在很遠的地方,那座古塔就把你的眼球給搶了去,可當你越走越近時(shí),那座古塔也跟著(zhù)越來(lái)越低,直至最后消失在你的視野里,因為這個(gè)時(shí)候,你已經(jīng)走進(jìn)了新葉那幽深的古巷中,你的視野所能看到的,除了兩邊的白墻、腳下的石板路,只有頭頂那一綹的藍天白云了。

新葉的古巷是幽長(cháng)的,它七拐八彎,仿佛永遠都走不到盡頭,轉了半天,很可能又會(huì )轉到原處,難怪有人驚嘆,走進(jìn)新葉,就是走進(jìn)入了一個(gè)大大的迷宮。

其實(shí),新的村坊建筑是很有講究的,整個(gè)村莊以葉氏總祠堂——有序堂(又叫國戚第)為中心,四周有崇仁堂、永錫堂、榮壽堂、啟佑堂、存心堂等十一座分祠,當地人稱(chēng)之為廳,這些廳,分屬于新葉葉姓的不同分支。

那座總祠堂為什么又叫國戚第?這是有故事的。

明萬(wàn)歷年間,皇太后病重,朝廷貼出皇榜,要招天下名醫為皇太后治病。新葉有位土郎中,名叫葉遇春,他揭了皇榜,去了京城,請求為皇太后治病。經(jīng)葉遇春的精心醫治,皇太后的痼疾果然好了,皇帝非常高興,就把京山王的孫女嫁給了葉遇春的次子葉希龍為妻,這樣一來(lái),葉遇春就成了皇親國戚,葉氏宗祠有序堂也受封匾“國威第”。這是新葉歷史上葉氏的最高榮光。

村中的道路以有序堂為中心向外輻射,其主要道路有八條,中間都鋪著(zhù)青磚,兩邊嵌著(zhù)鵝卵石,其他小路則一律只用鵝卵石砌成。主要道路之下都建有很好的排水系統,每隔一段路,就有一口水塘,這些水塘既起著(zhù)調節水流的作用,又方便村民洗滌,還可用于防火。從風(fēng)水學(xué)上說(shuō),還有特殊的意義。整個(gè)新葉村的建筑布局非常特殊,她不按坐北朝南的建筑傳統,而是反向而建,也就是坐南朝北,東面有一座道峰山,因其形酷似筆架,村里人又叫它筆架山。東面主火,村中所有的水塘都把這座筆架山倒映其中,一方面消了東面之火,另一方面,他們把水塘比作硯池,有硯有筆,文風(fēng)一定會(huì )昌盛。

說(shuō)起文風(fēng),還得說(shuō)說(shuō)南面的摶云塔和文昌閣。

前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),在未進(jìn)村前,可以看到村外有一座白色古塔,到了村中,塔就不見(jiàn)了。當我們沿著(zhù)村中的青磚小巷往南走時(shí),這座白色古塔又出現在我們的眼前了。

新葉村的地勢北高南低,南面就成了水口。其他方向都有小山為屏,并且這些小山座座都像小船,船頭都朝著(zhù)村外,從風(fēng)水學(xué)上來(lái)說(shuō),這樣會(huì )把村里的財富帶走。明隆慶年間(1567),在葉有松、葉一清等人的倡導下,在村口建一座塔,以留住財富。此塔歷時(shí)8年完成。塔呈六邊形,內部七層,原本都有木梯直通頂層,現木梯已被拆除。頂端懸有六只銅鈴,輕風(fēng)徐來(lái),銅鈴輕搖,鈴聲悅耳。

此塔名摶云塔,是當時(shí)的倡建人從《莊子》的“摶扶搖而直上九萬(wàn)里”句中得來(lái)。為了在村里大植儒風(fēng),所以又在塔下建了一座文昌閣,供村里人讀書(shū)之用。塔與閣和諧地組合在一起,成為村中一個(gè)最為優(yōu)美的風(fēng)景點(diǎn)。

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責任編輯: 蔡志榮

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