?

□ 葉梓

抵達花山，已近中午。

秋陽(yáng)照在花山隱居門(mén)口的一棵野橡樹(shù)上，經(jīng)由一枚枚綠葉投下的斑駁影子，讓這家小小客棧的隱逸之氣更濃了。這次來(lái)花山，多多多少少是奔著(zhù)這個(gè)景點(diǎn)來(lái)的。說(shuō)是景點(diǎn)，其實(shí)是一家客棧。朋友葛芳來(lái)過(guò)，也看過(guò)上海文人潘向黎的文字，知道此地乃怡心清修之地。果不其然！精巧的園林式建筑于花山深處占盡山水之氣，古樸的書(shū)室與雅致的庭院互相輝映，宜望山，宜靜閱，宜三五朋友低聲閑談。

院子里的兩棵芭蕉，真高。

先在書(shū)室喝茶。同行的一位朋友正在蘇州古玩市場(chǎng)的二樓學(xué)習茶藝，或許是興致正高，來(lái)時(shí)她備好了茶具、正山小種。她泡得有板有眼，我們喝得神清氣爽。畢，穿過(guò)幽靜的回廊，去食堂用素餐。餐畢，復返書(shū)室，略飲幾盞，遂往花山。

最先見(jiàn)到的是赫赫有名的花山摩崖石刻群。

花山的摩崖石刻數量之多，頗為罕見(jiàn)，逾兩百多處。這些石刻既保留了名人手跡，亦把花山的山勢妙趣橫生地呈現出來(lái)了，如 “出塵關(guān)”，如“宿墜”，如“凌云?！?。我記憶最深的是“花山鳥(niǎo)道”，這是明末文學(xué)家、書(shū)論家趙宧光的書(shū)刻上品?？上ё舟E稍有風(fēng)化，也許這就是時(shí)間的力量吧。

時(shí)間，是想把給我們的重新帶回去么？

就像古老的翠巖寺，在1966年那個(gè)特別的年份，一夜之間于一場(chǎng)大火里只剩下十根石柱。如今，這些孤獨的石柱作為遺跡的一部分，佐證著(zhù)一段傷心往事。其實(shí)，相傳始建于東晉的翠巖寺，最早叫花山寺，是佛教禪宗臨濟正宗的道場(chǎng)，寺內的銅鐘、鐵佛、石門(mén)檻乃其“三絕”。這就惹得后來(lái)康熙皇帝南巡時(shí)親自登臨，興之所致，賜“翠巖寺”匾額。從此，花山香火更盛，花山寺亦易名為翠巖寺。

據《吳郡圖經(jīng)續記》載，花山“望之如屏，或登其巔，見(jiàn)有狀如蓮華，今最高頂蓮花峰是也?！蔽覀冄芈范?，至蓮花峰。站在峰頂，俯看山下，遠處高樓聳立，不知當年的隱居者舉目四望看到的是什么。盡管早在老子的著(zhù)作里就有“吳西界有花山可以度難”的記載，但東晉高僧支遁來(lái)到花山，才算是首開(kāi)花山名僧高士隱居之先河。從此以后，不少名人雅士都在這里留下了超然物外的身影。所以說(shuō)，花山的質(zhì)地，是隱逸的，剛剛去過(guò)的花山隱居，秉承的就是這種精神。

在隱隱暮色中，下山。

途中，偶遇幾個(gè)挑夫，個(gè)個(gè)光著(zhù)臂膀。他們是從山下往翠巖寺的門(mén)口挑沙子。寺院門(mén)口要建一池塘，他們一擔一擔地挑，汗流夾背的樣子讓人想起少年時(shí)代的鄉村生活。我試挑了幾步，一百五十斤的擔子還是可以走幾步的。我的肩頭，離開(kāi)扁擔，倏忽間已經(jīng)好多年了。

半日的時(shí)間就這樣消磨于花山山水間，歸程中突然想起石刻群里的一枚，上書(shū)“且坐坐”三字。是的，偶爾得閑，應該來(lái)花山小坐片刻，無(wú)論林間小道，還是花山隱居，皆可望峰息心，以抵歸隱之夢(mèng)。

?

?