上吳方位于玉華山下，新葉與李村之間。

據《玉華方氏宗譜》記載，歷史上，上吳方有吳、譚、夏等姓雜居一村。明洪武初年，有個(gè)叫方昊的人從后宅（今蘭溪下方村）“與玉華吳氏行館甥之禮（舊時(shí)稱(chēng)女婿為館甥），與吳氏通婚，因而家焉。今吳氏邱墟（廢墟，荒地的意思），方氏蕃衍，名曰上方?！焙笾虚g加一“吳”字，稱(chēng)上吳方，以示不忘其祖。

若僅從方氏來(lái)到上吳方村算起，上吳方村也有600多年的歷史了。

現在村里仍有165座明、清、民國時(shí)期的古建筑，其中保存較好的有38座，包括祠堂、廟宇、私塾、廳堂、民居等，其中祠堂6座，分別為方正堂、衍慶堂、三樂(lè )堂、尚志堂、世美堂和許德堂。

方正堂是方氏的總祠堂，始建于明宣德年間?！胺秸倍?，既表明了該祠為方氏宗祠，也表明了方氏一族為人處世以方正為上。正堂前的兩根大柱子上掛著(zhù)這樣一幅對聯(lián)：“正大見(jiàn)天地之情，方圓如規矩而至”，上下聯(lián)首字嵌入“方正”二字。

另有兩座祠堂之名頗有意思。一座“三樂(lè )堂”，一座“彝敘堂”。

三樂(lè )堂，是方氏某個(gè)分派的花廳，建于明隆慶年間。三樂(lè )之意：父母俱存、兄弟無(wú)故，一樂(lè )也；仰不愧天、府不待于人，二樂(lè )也；得天下英才而教育之，三樂(lè )也。

彝敘堂也是方氏分派的花廳之一。相傳這座花廳建好之后，并未取名。主人邀請他的朋友——蘭溪上新方進(jìn)士、清翰林院編修劉焜來(lái)村里作客。酒席間，劉焜揮筆為新落成的花廳題名“彝敘堂”三個(gè)字。彝，是古代盛酒的器具，敘，是敘舊的意思，也就是大家聚在一起，喝喝酒，敘敘舊。

村里還有一座叫“長(cháng)弄堂”的古建筑，非常奇特。

長(cháng)弄堂建于明萬(wàn)歷三十七年（1609），占地5000多平米，工藝精細，結構復雜，內有四個(gè)天井，八個(gè)出入口，八八六十四道門(mén)，都是根據八卦六十四象來(lái)設計的。一座長(cháng)弄堂，讓家家相連，戶(hù)戶(hù)相通，本族人雨天不必走濕路，晚上不必走夜路，即可走遍；外人進(jìn)入，就像走入迷宮，若無(wú)人指引，很難走出去。所說(shuō)，日本鬼子來(lái)到村里，村里人躲進(jìn)長(cháng)弄堂，鬼子無(wú)奈之下，只抓了幾只雞就走了。

離上吳方村不遠處有一座東巖寺，此寺一直為方氏所有，土改時(shí)劃歸蘭溪里湖，不久后寺圮。相傳清咸豐年間，寺里有個(gè)和尚，俗名榮春，人稱(chēng)榮春和尚。此人身材魁梧，武藝高強。當時(shí)正值長(cháng)毛犯境，與官兵戰于壽昌小順嶺。兩軍相拒，久持不下。榮春和尚得知后，奮不顧身，持戒上陣，助官兵殺敵。榮春和尚憑借一身好武藝，與長(cháng)毛激戰半日，殺敵無(wú)數。怎奈敵眾我寡，加上腹中饑渴，無(wú)隙進(jìn)食，最終由于力不能支，為敵所獲，死于亂刀之下，葬于永嘉橋的千人冢。

上吳方村有三條水系，全都發(fā)源于村后的玉華山，其中有兩條從村中流過(guò)，并與村里的水塘相通；另一條從村外流過(guò)，最后三條水系合流到村外的軍營(yíng)畈。相傳，元末明初朱元璋曾屯兵于村外的田畈之間，故名軍營(yíng)畈。畈中有一古建筑，門(mén)面有兩層，看上去相當豪華氣派。頂層上書(shū)“文昌閣”三字。我們都知道，文昌閣都為祭祀傳說(shuō)中掌管文運功名之神、保一方文風(fēng)昌盛而建，據統計，目前全國各省市共有文昌閣35座，而新葉和上吳方就各占了一座。

文昌閣下有“道氣超天”四字，再下面是“仙翁廟”三個(gè)字。

仙翁廟是為紀念方氏先祖方儲而建的。

方儲，東漢丹陽(yáng)歙（今安徽歙縣）人。自幼聰穎博學(xué)，精研《易經(jīng)》，通曉占卜之學(xué)。

有一次，漢章帝召集文武大臣議事，令文官居左，武官居右，可方儲偏要居正中，問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我文武兼備，左右皆可居?！闭碌鄄坏珱](méi)怪罪他，反而夸他有才。

又有一次，漢章帝拿出一堆亂絲，讓方儲等人來(lái)解。方儲拔出寶劍，一劍斬斷了這堆亂絲，對章帝說(shuō)：“亂必剪之而后理！”章帝認為方儲有遇事應對迅速的能力，更加器重他了，讓他擔任郎中，不久出任句章（今慈溪）令、洛陽(yáng)令等。

章帝死后，和帝繼位。一天，和帝要舉行郊祭，就去問(wèn)方儲天氣狀況。方儲勸和帝不要去，因為那天天氣不好。和帝沒(méi)有聽(tīng)。到了郊祭那天，天朗氣清，和帝就派人去責備方儲妄言欺君。方儲對使者說(shuō)：天氣就要變了，快讓皇上乘車(chē)回來(lái)。使者去后，方儲自嘆：作為人臣，以蒙受不忠之名而感到羞恥。于是喝下一碗毒酒，自殺了。

和帝郊祭回歸途中，天氣真的變了，整個(gè)洛陽(yáng)，一片昏暗，雁蛋般大小的冰雹從天而降，砸死了上千人。和帝這才想起方儲有先見(jiàn)之明，內心非常愧疚，就派人去找方儲，誰(shuí)知方儲已死。和帝非常感傷，嘆道：“儲死，誰(shuí)與我共治天下！”于是追封方儲為太常尚書(shū)令、黟縣侯，歸葬歙東（今淳安一帶）。當地人還為方儲建了兩座廟，一座建在淳安縣東郭內方儲墓前（現已沉入千島湖底）。另一座建在歙縣柳亭山。后來(lái)，人們又把方儲廟稱(chēng)為方仙翁廟。

上吳方的仙翁廟建于明天順年間，每年正月二十（方儲生日），廟中都要舉行清明燈會(huì )，內容有，婺劇演出、祭祖迎神等，經(jīng)年不衰。廟門(mén)上“道氣超天”四字，就是指先祖方儲有料事如神之才。

（沈偉富）