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汪山(上)
2015-12-07 11:20

□?沈偉富

玉華山南麓有一村,因村里人都姓汪,故名汪山。

汪山的汪姓源自皖南,其祖汪華(587—649年),原名汪世華,字國輔,一字英發(fā),歙州歙縣登源里(今屬安徽績(jì)溪)。隋末天下大亂,汪華為保境安民,起兵統領(lǐng)了歙州、宣州、杭州、饒州、睦洲、婺州等六州,建立吳國,自稱(chēng)吳王,促進(jìn)了當地各民族之間的融合,實(shí)施仁政,吳國境內百姓安居樂(lè )業(yè)。在群雄爭霸、戰火紛飛的年代,唯獨吳國安寧祥和。唐武德四年(621),為了促進(jìn)華夏一統,汪華審時(shí)度勢,不計個(gè)人得失,說(shuō)服文臣武將,主動(dòng)放棄王位,率土歸唐。唐高祖李淵授予汪華為上柱國、越國公、歙州刺史、總管六州軍政;唐貞觀(guān)二年(628),因忠君愛(ài)國,唐太宗李世民授予汪華為忠武大將軍、參掌禁軍大權,委以九宮留守,輔佐朝政,位極人臣。唐永徽二年(651),汪華去世,被謚為忠烈。

汪華文韜武略,擁有非凡卓越的軍事才能和空前絕后的政治謀略。自唐至清,歷代帝王多次下詔,把他當作忠君愛(ài)國、勤政安民、始終維護華夏統一的典范進(jìn)行表彰;蘇轍、岳飛、朱熹、文天祥等歷朝文臣武將,也把他作為千秋楷模來(lái)贊頌;江南六州百姓更是奉其為神,拜為“汪公大帝”“太陽(yáng)菩薩”“太平之主”,建祠立廟七十余座,四時(shí)祭祀,千年不輟。汪姓也成為皖南,乃至江南的大姓之一。

五代十國時(shí)期,汪華后裔汪記任指揮使,鎮守今開(kāi)化云臺,其家人也全部遷到開(kāi)化居??;汪記的曾孫汪堪,又由開(kāi)化遷到睦州居??;南宋時(shí),汪堪后裔的一支因厭倦城市喧囂,由嚴州州城遷到婺州之西一個(gè)叫雉雞崗(位于新葉以東道峰山下)的地方定居。一百多年后,也就是到了元至正四年(1344),一場(chǎng)山洪把村莊沖得七零八落。汪姓只好另行擇地遷居,最后選中了地勢相對較高的玉華山南麓,也就是現在的汪山。如此算來(lái),汪姓遷到汪山,已有660多年了。

當時(shí)的玉華山南麓已有楊、汪二姓居住。自雉雞崗汪姓遷來(lái)后,楊、汪二姓先后遷走,其中原有的汪姓遷到現在李村邊上的下汪畈居住。下汪畈原為洪姓人居住地,故名下洪畈。自汪姓人遷來(lái)后,洪姓漸漸式微,直到絕嗣,村名也被改為下汪畈。玉華山南麓被雉雞崗汪姓所據,并漸成旺族,村名也就叫汪山了。

雖然汪山人口發(fā)展迅速,但汪山地處半山腰,山多田少,汪山人深知生存之不宜。于是立下族規,鼓勵子弟走讀書(shū)進(jìn)仕之路。他們從原本就不多的田地中,擠出田產(chǎn),延請名師來(lái)村坐館授徒,同時(shí)也作為鼓勵讀書(shū)和祭祀祖宗的經(jīng)費來(lái)源。族規規定,凡來(lái)村坐館的先生,除每年可得一定數量的稻谷作為薪酬之外,分別輪流在學(xué)生家吃住,所有開(kāi)支,都由族里統一支付。另外,學(xué)生入塾所用的筆墨紙硯,也全由族里統一購置。凡考上功名的,族里按不同等級,加以獎勵。所以,一個(gè)不大的山村,歷來(lái)人才輩出,享譽(yù)遠近。其中最為汪山人自豪的是汪汝祥父子。

汪汝祥于明萬(wàn)歷年間任興國縣縣丞,其子為云陽(yáng)縣主簿。萬(wàn)歷三十二年(1604),汪汝祥被敕封為吏部文林郎,成為京官?,F在村里仍然保留的一幢古建筑——郎官第,原為汪汝祥的宅院,后被作為汪氏議事之所,相當于花廳,堂中掛有“崇正堂”三字,意為崇尚正直。出于風(fēng)水的考慮,郎官第不開(kāi)正門(mén),只開(kāi)邊門(mén),本該開(kāi)正門(mén)的地方,上書(shū)“郎官第”三個(gè)大字,再上方書(shū)有“越國流芳”四字,這是為了紀念汪氏先祖越國公汪華的功績(jì)。從邊門(mén)走進(jìn)郎官第,內部建筑氣派豪華,結構嚴謹,明代建筑特征明顯,其中第二進(jìn)的正上方高掛著(zhù)一塊匾額,上書(shū)“高致郎官”四字,指的是汪汝祥官至吏部文林郎。

除了郎官第之外,汪山還有一幢古建筑——越國公祠,這是汪山汪氏的祠堂,以其祖越國公為名。越國公祠同樣不開(kāi)正門(mén),只開(kāi)邊門(mén)。正堂內掛著(zhù)“敦本堂”三字。敦者,厚道,篤厚;本者,根本。意思是,敦守根本,不忘祖宗。

這兩座古建筑,在汪山各有不同的功用。越國公祠是祭祖的地方。每年正月初一到初三,是汪山人祭拜祖宗的時(shí)間。全體族人,從初一開(kāi)始,全要進(jìn)越國公祠上香,而且每天早晚各一次。

正月十八是越國公汪公大帝汪華的生日,這一天,村里請來(lái)戲班子(一般都是婺劇班),在郎官第演五天五夜的戲,并把汪公大帝的畫(huà)像從越國公祠“請”到郎官第來(lái),與村里人一起看戲,以示對先祖汪公的敬重。(未完待續)

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責任編輯: 蔡志榮

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