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走讀三江——新源(中)
2016-07-18 11:16

□ 沈偉富

下徐是四散里的中心,這個(gè)村由徐姓人建立,故而得名。徐姓人的先祖是蘭溪女埠上徐,遷到這里形成村坊后,稱(chēng)下徐?,F在村里以范姓和唐姓為主。范姓是由西塢返遷過(guò)來(lái)的,唐姓也由蘭溪遷居過(guò)來(lái)。其他還有童、仇、胡等姓。

村里有一座祠堂,建于清末,是仇姓人的宗祠,有三進(jìn),號稱(chēng)連三進(jìn)。據說(shuō)建這座祠堂的是仇家一位做染料(主要是靛青)生意的人。有一年,這位仇家“太公”做生意來(lái)到大上海,見(jiàn)十里洋行就是和其他地方不一樣。他東走西走,不經(jīng)意間,來(lái)到一個(gè)賭場(chǎng)。心想,反正沒(méi)事,身上也有些閑錢(qián),進(jìn)去玩玩,消磨消磨時(shí)間。他來(lái)到第一廳,這里玩的是擲骰子押寶,覺(jué)得不適合,又來(lái)到第二進(jìn),這里是玩牌九的,他也不太會(huì ),就來(lái)到第三進(jìn),見(jiàn)這里的人都在玩胡牌。胡牌仇太公是懂的,而且賭的都是銅板,輸贏(yíng)也不大,于是就坐了下來(lái)。仇太公的手氣也真當好,只玩了幾圈,桌子上的銅板都歸了仇太公。這時(shí)來(lái)了一個(gè)伙計,問(wèn)仇太公有什么要服務(wù)的。仇太公說(shuō),沒(méi)什么要服務(wù)的,順手給了伙計一個(gè)銅板,就站起來(lái)準備走了。不料那伙計拿著(zhù)銅板就到賭場(chǎng)的兌換處換了一個(gè)金錠。仇太公看到后,眼都發(fā)直了。有賭場(chǎng)伙計告訴仇太公,這些銅板是籌碼,每個(gè)銅板可兌換一個(gè)金錠。仇太公贏(yíng)了一大堆銅板,也就意味著(zhù)贏(yíng)了一大堆金錠。他認為,是仇家祖上積德,讓他發(fā)了大財。他把這些金錠運回家,建了一座祠堂,以示對仇家先祖感恩。因為他是在第三進(jìn)賭場(chǎng)贏(yíng)的錢(qián),所以他把這座祠堂叫做連三進(jìn)。新中國建立之后,連三進(jìn)歸了公。前幾年,祠堂經(jīng)過(guò)改建,堂名也被改為協(xié)和堂,意思是全村人共同協(xié)作,和睦相處之意。大門(mén)上方豎著(zhù)寫(xiě)有“江南巨族”四個(gè)字,門(mén)廳上方橫著(zhù)寫(xiě)有“綏和遺風(fēng)”四個(gè)字。對于“綏和”二字,很多人都無(wú)法理解,不知哪位高人為何要用這兩個(gè)字,不知有何深意。

綏和,是安定、和睦的意思,與協(xié)和堂的意思一樣。但卻與仇氏家族有著(zhù)非常深遠和微妙的聯(lián)系。說(shuō)起來(lái),和魏晉南北朝時(shí)期一個(gè)叫趙逸的人有關(guān)。趙逸,天水人,歷任中書(shū)侍郎、寧朔將軍、赤城鎮將。綏和荒服,百姓安之。后卒于仇池國(魏晉南北朝時(shí)期的一個(gè)小朝廷)。趙逸有“綏和荒服(離京師二千到二千五百里的邊遠地方)”之功,又死于仇池國,這不是與仇氏有關(guān)嗎?看來(lái)這位在連三進(jìn)大門(mén)上題寫(xiě)“綏和遺風(fēng)”的人,一定是個(gè)仇氏族人,至少是個(gè)親仇派,更是一個(gè)極有學(xué)問(wèn)之人。

在四散里,西塢是個(gè)非常值得走一走的村坊。

西塢以范姓為主。這是一支真正的范仲淹后裔。

神宗熙寧十年(1077),范仲淹的孫子范正路游學(xué)浙東,他沿錢(qián)塘江溯江而上,過(guò)富春江,游嚴子陵釣臺,飽覽兩岸山川秀景,來(lái)到祖父范仲淹曾經(jīng)被貶之地睦州城。當時(shí),蘭溪人鮑大宣議見(jiàn)其氣度不凡,經(jīng)了解,原來(lái)是忠良之后,不久就把女兒嫁給了他。此后,范正路就在上竺塢(今蘭溪龍門(mén)村)定居下來(lái),成為蘭溪范氏始祖。他的后人范文裕遷到清口(今蘭江街道里范村)居住,到南宋時(shí)達到鼎盛。

范正路的第十五世孫范初一,于明成化年間,娶下徐一個(gè)姓徐的道士女兒為妻。因徐法師早年喪偶,只有這么一個(gè)女兒,形影孤單,老無(wú)所靠,年老多病,范初一就毅然遷居到下徐,照顧丈人,成為四散里范氏始遷祖。

徐家的田產(chǎn)大多集中在一個(gè)山塢里。徐道士死后,范初一的后人就干脆遷到這個(gè)山塢里來(lái)居住,因這個(gè)山塢在下徐以西,故名西塢。一條源自尖塢山東麓的小溪自塢中潺潺而下,范姓人家臨溪建屋居住,汲溪水而飲。塢口有一道南北向的低矮的山粱,形如城墻,把村坊攔在塢里,從外面根本看不到里面的村莊。村里人說(shuō),這道山梁是東海龍王的第五個(gè)龍子所化,是西塢村的守護神。有了這道山梁,西塢范氏發(fā)達了五百多年,他們在村中建起了高大的范氏宗祠,修編了《范氏宗譜》。

在五個(gè)多世紀的發(fā)展過(guò)程中,西塢范氏漸漸形成了自己的特有風(fēng)俗,“月半”節就是其中之一。

所謂月半節,就是在臘月十六日過(guò)的一個(gè)節日。

每到臘月十六這一天,西塢范氏族人會(huì )聚到他們的宗祠——“馀芳堂”上分肉分饅頭,其規則是:六十歲以下男丁一人一只,六十歲以上的一人一雙,七十歲以上的一人兩只大饅頭(每只兩斤),八十歲以上的是兩只四斤的特大型饅頭,九十歲以上的老人更有意思了,要分兩只八斤的超大型饅頭,如果有幸活上一百歲,那就要分兩只十六斤重的饅頭了,這么大的饅頭,制作起來(lái)可不太容易了,但也是非做不可的。而這些開(kāi)支都來(lái)自馀芳堂的公產(chǎn)——山林的收入。

其實(shí)月半節不僅在西塢有,其他幾個(gè)村也過(guò),只是其他村是四年才過(guò)一次,而西塢是每年都要過(guò)的,其中之原因,緣于西塢村外的那座云峰廟。(未完待續

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責任編輯: 蔡志榮

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