□ 沈偉富

洋峨地處三都前源深處。這里山高路遠，然而，早在宋朝之前，就有楊姓與何姓兩姓人在此居住，當時(shí)就以?xún)尚蘸戏Q(chēng)為村名，叫楊何。

靖康之亂后，宋室南遷。人處亂世，總想找個(gè)安寧的地方居住。宋紹興年間（1131—1162），有個(gè)叫洪經(jīng)的人，從淳安小溪，一路游山玩水，來(lái)到這里，見(jiàn)這里雖然山高，但山林豐富，特別是那些高大的草榧，棵棵都是搖錢(qián)樹(shù)，是個(gè)理想的立足之地，就把家安到這里。正好原來(lái)的楊、何兩姓已經(jīng)近絕嗣，沒(méi)過(guò)多久，這里的一切也都慢慢地歸了洪家。既然楊、何兩姓都已不復存在，那么楊何這個(gè)地名也就不能再用。洪家人根據這里山多如群羊且高大巍峨的地形特點(diǎn)，把村名改為羊峨。后來(lái)，因水資源的短缺，希望有水灌溉，把羊改為洋，這就是現在用的村名。

洋峨洪氏出于名門(mén)。始遷祖洪經(jīng)的父親洪皓，于宋政和五年登進(jìn)士第，任寧海主簿。洪經(jīng)的弟弟洪遵曾任婺州太守，后擢樞密院。洪經(jīng)自己無(wú)意功名，一生酷愛(ài)山水。自洪經(jīng)遷居到洋峨后，洪氏很快就發(fā)展成一個(gè)大家族，他們開(kāi)始修建祠堂、花廳，另立譜頭修編《洋峨洪氏宗譜》，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，至今已有八百余年。

洋峨有三寶。第一寶是村口的那株高大的南方紅豆杉。洋峨多山，山上多種草榧和毛竹，但是，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，毛竹是越長(cháng)越多，而草榧卻所剩無(wú)多了。不過(guò)，村口的那株南方紅豆杉，則已成為村中一寶，這株南方紅豆長(cháng)在村口的路邊，為同株孿生，杉樹(shù)高三十五米，冠幅十八米，胸圍五米，經(jīng)有關(guān)部門(mén)測定，樹(shù)齡已有五百多年?！拔母铩睍r(shí)，有人“聰明”地在兩枝樹(shù)干上寫(xiě)出下一副“豪氣沖天”的對聯(lián)：“七億人民七億兵，萬(wàn)里江山萬(wàn)里營(yíng)?！敝两襁@副對聯(lián)還殘留在樹(shù)干上。

洋峨村里的另一寶是洪家院子里的一株牡丹。這株牡丹是洪國彥于清乾隆年間種的，至今已經(jīng)有三百多年的歷史了，整株牡丹冠幅3.5米，株高1.6米，主干最粗胸經(jīng)10厘米，最多可開(kāi)100多朵花，有關(guān)部門(mén)認為，這是杭州地區最古老的一株牡丹。

洋峨的第三寶就是村中間那幢洪氏宗祠了。

一般來(lái)說(shuō)，一些稍大點(diǎn)的家族、古老的家族，都修有宗祠，但洋峨的洪氏宗祠卻有著(zhù)與別處的宗祠不同的地方，它是由洪氏歷史上，一位孀婦獨資修建的。清嘉慶年間，洋峨洪氏第二十世孫朝五十公去世后，留下夫人錢(qián)氏及一個(gè)未成年的女兒。幾年后，女兒長(cháng)大成人，由人做媒，嫁到蘭溪，不久后，又莫明死去。錢(qián)氏要向對方計說(shuō)法，遭到對方無(wú)理拒絕，就請人寫(xiě)了一份狀書(shū)，把親翁告上省城杭州公堂。不知什么原因，杭州方面對錢(qián)氏只是好言相勸，讓他不要告了，不如回家多做點(diǎn)好事。經(jīng)多次上訴無(wú)效后，錢(qián)氏真的改變了主意，回到村里，請來(lái)工匠開(kāi)始為洪氏修建宗祠。村里的一些有錢(qián)人對錢(qián)氏的舉動(dòng)非常支持，都紛紛表示一起來(lái)修，但都遭到洪氏的拒絕，她說(shuō)，無(wú)論有多難，她要憑自己一個(gè)人的能力，把宗祠修建起來(lái)。從嘉慶二十年（1815），到道光三年（1823），連頭帶尾，用了九年的時(shí)間，一座建筑華麗的洪氏宗祠在村中矗立起來(lái)了。近兩百年來(lái)，洪氏子弟對這座宗祠倍加愛(ài)護，但他們沒(méi)有把這座宗祠作為洪家的私產(chǎn)，民國年間，洪克華在宗祠中創(chuàng )辦了一所小學(xué)（前源鄉中心完小的前身），中共建德地下縣委書(shū)記孫文達曾在這里以教書(shū)作為隱蔽，國民革命軍第六十三師師部曾設在洋峨，同侵占蘭溪縣城的日軍作戰，洪氏宗祠曾作為野戰臨時(shí)醫院。

建國后，村里有一位叫洪小茍的人在外開(kāi)過(guò)火車(chē)，懂得蒸汽機原理?；氐酱謇锖?，洪小茍在村里安裝了一臺蒸汽機碾米機，利用本地的木炭用為燃料，為全村人碾米，這在當時(shí)，是非常先進(jìn)的一種機械。

翻過(guò)村后的山嶺，有一條長(cháng)長(cháng)的山壟可通蘭溪。以前，壟中有一座古寺叫里中寺，這條壟也因此寺而得名里中壟。在距里中寺五里多路處又有一座尼庵。

村里人說(shuō)，《僧尼會(huì )》故事就發(fā)生在這里。

幾百年前，里中寺里的一個(gè)小和尚，因各種原因，不得不出家為僧。但他身為菩提，心卻在凡。他經(jīng)常站在寺門(mén)口，看寺外的人日出而作，日落而息，特別是看到男女成雙成對進(jìn)出，心里好生羨慕。

有一天，寺里住持吩咐小和尚下山，到壟外去采購物品。當小和尚走到壟口的小溪邊時(shí)，看到小溪對面有個(gè)小尼姑正在為過(guò)不了溪而發(fā)愁。小和尚想都沒(méi)想，就脫下自己的鞋靴，涉水過(guò)溪，把小尼姑背了過(guò)來(lái)。這一背，自然背出了愛(ài)情的火花。從此，小和尚經(jīng)常趁住持不在時(shí)，偷偷逃出寺門(mén)，去會(huì )小尼姑。這小尼姑也是個(gè)身在佛，心向紅塵之人。這一來(lái)二往的，兩人就偷偷好上了。一天晚上，小和尚和小尼姑約好，趁著(zhù)月色，一起逃離佛門(mén)，共渡凡人的甜蜜生活。

后來(lái)，這個(gè)故事就被改編成昆劇，劇名叫《僧尼會(huì )》，婺劇從昆劇中繼承了這個(gè)劇目，在江南地區常演不衰。但是這個(gè)故事的發(fā)生地卻被人隨意穿鑿，里中壟中即是一處。

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