□? 沈偉富
“……宅前澗水流清，屏山聳翠，左右環(huán)帶，誠一方勝境也。又睹其族中之人，士人援詩(shī)書(shū)以赴西席，農人秉耒耜以治南畝，工人專(zhuān)一藝之長(cháng)，商人逐什一之利，老者扶杖，幼者追隨，爾汝之稱(chēng)不聞疾。先之行不見(jiàn)男正于外，婦順于家，彼琴書(shū)劍佩，詩(shī)酒棋畫(huà)之友孰若此，親親長(cháng)長(cháng)，姜氏一族之人哉……”
這是清嘉慶二十年（1815），浦江縣教諭學(xué)政吳應拔先生，由浦江來(lái)建德訪(fǎng)友時(shí)，過(guò)獅山夜宿上姜友人家時(shí)所寫(xiě)下的一段話(huà)。吳教諭的這番描寫(xiě)，與陶淵明描寫(xiě)桃花源有異曲同工之妙。一個(gè)小小的山村里，士人、農人、工人、商人，各得其所，琴書(shū)劍佩，詩(shī)酒棋畫(huà)，男耕女織，長(cháng)幼有序，簡(jiǎn)直是一首田園牧歌。
上姜是建德、浦江兩縣交界處，隸屬建德三都的一個(gè)小山村。這是一個(gè)古老的小山村，范氏、劉氏最早在這里居住。大約在明成化、弘治年間，義烏蟠鼓山三板橋一個(gè)叫姜道統的人，因“愛(ài)其地山環(huán)水繞，林茂竹修”，也把家安在了這里，至今已經(jīng)五百多年了。因姜道統在老家排行老三，豪字輩，在后來(lái)修編的《姜氏宗譜》上，稱(chēng)其為豪三公。后來(lái)，范氏、劉氏相繼絕嗣，姜氏成為這里唯一的一族，村名也被改為上姜，姜道統也就成了上姜姜氏的始遷祖。
上姜是相對于下姜而言的。
上姜雖然是個(gè)“山環(huán)水繞，林茂竹修”之地，自然環(huán)境是絕對的好，但畢竟地盤(pán)不大，發(fā)展空間有限。所以，富有遠見(jiàn)的姜道統，讓他的一個(gè)兒子姜方達到上姜村的下方另行擇地建屋居住，這就是下姜。
上姜和下姜雖然相距不遠，但地理落差很大，一個(gè)在山上，一個(gè)在山下。在五百多年的歷史發(fā)展過(guò)程中，上姜和下姜基本上各自成派，各自修譜，各自修建花廳。到了清后期，特別是經(jīng)歷了太平天國的劫難之后，上姜和下姜同遭重創(chuàng )，族中的有識之士認為，兩派姜氏有必要共建一座宗祠，以凝聚人心。光緒五年（1879），一座三進(jìn)三開(kāi)間、建筑華麗的姜氏宗祠，在上下姜之間的山坳里巍然矗立。從此，上下兩姜的姜氏族人每年都在這里議事、祭祖、分饅頭，自那以后的一百多年中，又共同三次修編族譜。
翻過(guò)上姜村后的那座山，就是浦江縣了。這座山看上去很像一頭仰天長(cháng)嘯的雄獅，故名獅山。上姜姜氏也被稱(chēng)為獅山姜氏。
獅山之巔原本古樹(shù)參天，古樹(shù)叢中，有亭冀然，建（德）、浦（江）古道，穿亭而過(guò)，往來(lái)歌者，常憩于此。令人稱(chēng)奇的是，在這高山之巔，有口水井，井中之水，常年不枯，且清冽甘甜，故又稱(chēng)此為井坑嶺。
發(fā)源于井坑嶺的后源溪，先后從上姜、下姜村中間穿過(guò)。在下姜村外的胡公廟前，水流加速。由于水流的急劇沖刷，溪底巖石裸露，形成一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的水坑，有的像腳印，有的像木勺……這些奇特的水坑，當地人都有更為神奇的解說(shuō)：
有一年夏天，驕陽(yáng)似火，山里的農作物全被曬干了，山民們四處尋找水源而不得，只好來(lái)到村口廟前求雨。這場(chǎng)景，被路過(guò)這里的某位神仙看到了。等到這些山民求雨結束回家后，天突然暗了下來(lái)，不多時(shí)，只聽(tīng)雷聲隆隆，一場(chǎng)大雨傾盆而下。人們沖出門(mén)處歡呼，感謝老天降下甘霖。這時(shí)，有人發(fā)現村口廟前，有一位老人從溪澗里輕盈地走過(guò)。有長(cháng)者說(shuō)，那老人很像永康方巖胡公殿里的胡公大帝。等到大雨過(guò)后，村民們就把原來(lái)的村口廟，擴建為胡公廟，內塑胡公像，四時(shí)祭祀。
溪水退去之后，人們又發(fā)現溪底的巖石上，盡是些稀奇古怪的水坑，大家認為，這是肯定是胡公大帝留下的。
在這些深淺不一的水坑中，有一個(gè)水坑特別巨大，而且也深?？映蕡A形，形似一只大水缸，溪水從上面沖入水缸，然后從外面溢出。村里人說(shuō)，這是胡公大帝為了造塔，在此取石留下的。這也成了“獅山八景”之一——缸潭望月，詩(shī)曰：
鑿塔成潭狀若缸，神工鬼斧洵靡常。
波心月照珠猶落，水面石投洞莫防。
對影成人維李白，登天有路詢(xún)唐皇。
遙窺碧落重重數，倒映原來(lái)夜未央。
溪水流出石水缸，隨后就進(jìn)入一個(gè)深深的峽谷。谷中叢林密布，但聞水聲，不見(jiàn)泉流。即使子午時(shí)分，也不見(jiàn)曦月，除了蟲(chóng)獸，無(wú)人敢涉。這就是同樣被列入“獅山八景”之一的“井溪嗚弦”：
入耳混成奏管弦，偏宜傾聽(tīng)井溪泉。
微風(fēng)蕩起起鏗爾，大雨飄來(lái)韻戛然。
夾岸松聲如屬和，沿邊竹籟若相喧。
嘈嘈切切隨時(shí)透，疑似湘靈逸響傳。
井溪峽谷，阻斷了進(jìn)出獅山的路，人們只得在谷口的崖壁上，鑿出了一個(gè)個(gè)石臺階，供人攀援，這就是有名的“百步金街”。石階雖險，卻是個(gè)觀(guān)景勝地，尤其是對面山崖上的那道瀑布，無(wú)論春夏秋冬，總是一如既往地掛著(zhù)，如泣如訴。
上姜和下姜于2007年合并為一個(gè)村，因地處建德最東端，故名東方。
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