“門(mén)前老樹(shù)長(cháng)新芽,院里枯木又開(kāi)花,半生存了好多話(huà),藏進(jìn)了滿(mǎn)頭白發(fā)……”2014年馬年春晚的一曲《時(shí)間都去哪兒了》,唱紅了無(wú)數人的雙眼,引發(fā)了無(wú)數人的共鳴:這些年,我們的時(shí)間都去哪兒了?
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!皶r(shí)間都去哪兒了”的自問(wèn),喚醒的無(wú)疑是我們對時(shí)間的珍惜和把握。時(shí)間是上帝最公平的饋贈,不論貧富貴賤,每個(gè)人都可以平等的擁有。然而,平等擁有的背后并不一定就是相同的使用效率。
哈佛的經(jīng)典理論認為:人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。學(xué)堂里就會(huì )背誦“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,但那時(shí)我們或許還很難明白其中的真義,大多是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮又志存高遠地盼望著(zhù)快點(diǎn)長(cháng)大。從呱呱墜地到三十而立,如白駒過(guò)隙,忽然而過(guò)?;仡^望,學(xué)業(yè)有成的多是那些能利用“車(chē)上、枕上、廁上”溫習功課的同學(xué),身邊兢兢業(yè)業(yè),奮力打拼的同事顯然前途似錦,而檢視自己匆匆的腳印,即使算不上碌碌無(wú)為,也至多是差強人意。
時(shí)間都去哪兒了?“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。如果我們寧愿泡在網(wǎng)吧打游戲,也不愿靜下心來(lái)讀一本書(shū),又憑什么去眼紅別人的好成績(jì);如果我們不務(wù)正業(yè),身體在上班的地方,心里卻在想著(zhù)下班的事情,我們又何須羨慕別人在事業(yè)上的功成名就;如果我們結婚成家卻不顧家,不知體諒家人,為妻子分擔家務(wù),花時(shí)間陪孩子逛公園,又怎能體味其中的天倫之樂(lè )。
時(shí)間都去哪兒了?埋頭工作、陪家人散步、朋友聚會(huì )、讀書(shū)……我們可以拉出一長(cháng)串的答案??煽诳蓸?lè )的總裁迪森認為:生命其實(shí)是工作、家庭、健康、朋友和心靈的組合,在給定的時(shí)間和精力下,我們必須為平衡自我的生命而努力。
在時(shí)間這個(gè)魔術(shù)師的道具棒下,有人收獲事業(yè)的成功,有人不求聞達,家庭幸福美滿(mǎn),甚至有人打坐參禪,萬(wàn)里朝拜……這都是他們對珍惜時(shí)間的基礎上進(jìn)行取舍的結果,證明他們內心更珍視事業(yè)、家庭或者心靈。
南懷瑾先生說(shuō):“每個(gè)人立身社會(huì ),都要給自己定位,只有知道自己要做什么,才能做到處 變不驚,處事無(wú)悔?!蔽覀兛梢酝嗽?jīng)到過(guò)哪里,卻不能忘了當下要去哪里。只有明白要去哪里,我們才能真正的把握住當下,也只有活在當下,我們才能真正的活出生命中的每一天。
人生匆匆數十載,唯有且行且珍惜?!澳乳e,白了少年頭”,我們傷感的又豈是“白了少 年頭”,而是等閑白頭,一事無(wú)成,空悲切。(作者 章琦)
