□ 沈偉富

洋溪對面的丘陵間，流淌著(zhù)一條小溪，溪雖不大，也不深，但當地人卻叫它深坑（“澗”，山間溪流的意思），在官方的地圖上又叫洋安溪。這條小溪有五個(gè)源頭，分別自南而北，匯到一起，最后從一個(gè)叫窯上的地方注入新安江。

整個(gè)洋安溪流域，就是團結村地域。從地圖上看，這五個(gè)源流就好像人的五個(gè)手指，也就是說(shuō)，整個(gè)團結村的地形，就像人的一個(gè)手掌。以前，我就是憑借這樣的印象，認為團結村名的由來(lái)，可能緣于這樣的地形。但是，當我走進(jìn)團結村之后，村里的老者告訴我，團結村的村名誕生于建國之初，和我的臆測完全無(wú)關(guān)。

1949年下半年，新安江南岸（包括現在的團結、豐產(chǎn)兩片區域），共同組建成江南農協(xié)會(huì )，而后又成立了江南鄉政府。土地改革完成之后，兩片區域分開(kāi)，塘塢口、太和嶺、溪水塢、李家、馮塢、山頂、下宅塢、鄭塢、樟樹(shù)塢、田邊、方家、水碓下等自然村組成一個(gè)新的行政區域，這么多的村合在一起，取一個(gè)什么名稱(chēng)好呢？當時(shí)有人提議：我們這些村合在一起，是為了“團結起來(lái)干社會(huì )主義”，不如就叫“團結”好了。這一提議，得到了大家的贊同，團結這個(gè)村名從此誕生了，并一直沿用至今。

團結這個(gè)地方，除了李家等村外，大多數居民都是近百年來(lái)，從溫州、臺州、江西等地遷來(lái)的移民。由于家譜在“文革”時(shí)被毀，李家的李姓到底從何遷來(lái)，什么時(shí)候遷來(lái)，村里沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)得清。而從整個(gè)村的格局，以及村里的幾株老樹(shù)（苦櫧樹(shù)）來(lái)看，這個(gè)村的歷史不會(huì )很短，應該是個(gè)老村。這個(gè)村雖然地處偏僻，但建國初期的江南鄉政府就設在這里?？梢韵胍?jiàn)，當年這個(gè)深山之中的小村應該不會(huì )太沉寂的。

馮塢也是一個(gè)比較偏遠的山村，它的背后就是馬目山西麓的楊山尖，翻過(guò)楊山尖，就是更樓街道的橋嶺村。最早在這里居住的是馮姓，馮塢村名也由此而來(lái)，后又有毛姓遷來(lái)。再后來(lái)，林村章家有個(gè)姓章的人也來(lái)到這里定居，加上其他（諸如胡、徐等）姓氏相繼入遷，形成了一個(gè)多姓雜居的小山村。

馮塢的自然環(huán)境非常好，山青水秀自不待言，村口的古樟依山而立，村中小橋流水，村后修竹成林。山風(fēng)吹來(lái)，都帶有濃郁的山林氣息。特別是村里的人，那是非常的好客。

鄭塢是另一條源里的一個(gè)小山村。村里人以陳姓為主?？墒窃诋數厝说目谥?，“陳”“鄭”不分，故而把原本叫陳塢的這個(gè)小村，誤叫成了鄭塢。聽(tīng)村里人說(shuō)，最早在這里居住的并不是陳家，而是葉姓。由于葉家人丁不旺，甚至到了絕嗣的地步。不知何年何月，一個(gè)姓陳的人到葉家做上門(mén)女婿。后來(lái)，陳姓就代替葉姓，成了這里的主人，甚至陳家祠堂也是葉家留下的遺產(chǎn)。

再翻過(guò)一道嶺，就是樟樹(shù)嶺了。

樟樹(shù)嶺與下崖的江灣村毗鄰，因早年這里多樟樹(shù)而得名。這里的居民大多是畬族人，約有四五十戶(hù)。他們的祖先是一百多年前從龍游遷過(guò)來(lái)的。畬族是生活在我國江南山區的一個(gè)族群，“畬”的意思是火耕，也就是說(shuō)，這個(gè)族群一直住在山里，過(guò)著(zhù)刀耕火種的日子，生活之艱辛可想而知。新中國成立之后，這個(gè)族群的社會(huì )地位才得到了改變，不僅過(guò)上了與漢民族平等的生活，而且還部分享受?chē)业奶厥庹?。團結村也因為有這么一個(gè)群體，所以成了我市五個(gè)少數民族村之一。

上世紀50年代末，樟樹(shù)嶺出了一個(gè)人物，這個(gè)人物不僅轟動(dòng)了團結村，整個(gè)建德縣人都很羨慕她。她就是全國勞動(dòng)模范、受到過(guò)毛主席接見(jiàn)的藍銀花。在當時(shí)，受到毛主席的接見(jiàn)，那可是一件非常光榮的事??！

藍銀花出生很苦，是個(gè)孤兒，不知道自己的父母是誰(shuí)，從小就當了人家的童養媳。新中國成立后，她過(guò)上了真正的人的生活，從此，她積極參加各項工作，而且都非常努力，不僅當上了鄉婦女主任，還加入了中國共產(chǎn)黨。在村里，她為人和藹，誰(shuí)有事找她幫忙，她從不推辭，只要能做的，她都想盡一切辦法地幫人去做。因為懂得一點(diǎn)草藥，誰(shuí)有個(gè)頭疼腦熱的，找她要點(diǎn)草藥，她都非常熱心地上山去挖，不僅從不收人家的一分錢(qián)，就是連一點(diǎn)小小的禮物也不要。所以，村里人都喜歡叫她“藍媽媽”。1957年，她作為全國少數民族觀(guān)禮代表，赴北京參加國慶觀(guān)禮，她就是在這次國慶觀(guān)禮時(shí)受到毛主席接見(jiàn)的。

團結村的村委設在方家，這里是馮塢、鄭塢兩條源的匯合處，地勢相對平闊，人口也比較集中，從溪澗上尚存的幾座石橋看，歷史上，這里也應該是個(gè)中心。

方家這個(gè)村名的來(lái)歷還有個(gè)小小的故事。

據說(shuō)青龍頭方家坪有個(gè)姓方的人中舉后，在外做官，并一直做到朝廷里。有一年，這個(gè)姓方的大官要回家省親，嚴州府知府得知此事后，馬上派人到方家坪村口去豎旗桿，表示歡迎。由于派去豎旗桿的人不知道方家坪在哪里，就一路問(wèn)到了方家，并把旗桿豎在了方家的村口。村里人不知何意，都來(lái)看稀奇。問(wèn)豎旗桿的人，回答說(shuō)：你們村里有人在朝中做了大官，這旗桿就是為他而豎的。村里人將錯就錯地在村里擺起了排場(chǎng)，做出歡迎大官回家的氣勢。那個(gè)姓方的大官回到嚴州府地界，同樣被帶到了方家，接受“家鄉”人民的盛情款待。從此后，方家沾了方家坪的光，也成為新安江畔的一個(gè)名村。