□ 沈偉富 文/攝

梓洲村一角

首先糾正一個(gè)錯誤：上文中的“姚文彬憤然離京，歸隱故鄉梓洲?！睉獮椤耙α贾獞嵢浑x京，歸隱故鄉梓洲?！?/p>

姚良知歸隱故里，心情非常壓抑，他整天行吟在故鄉的山水之間，以此來(lái)排遣心中的郁悶：

小齋無(wú)事思安然，日玩先天與后天。山鳥(niǎo)見(jiàn)人鳴耳畔，溪流穿石響窗前。春風(fēng)講道唯三子，晚歲談心只二仙。自信窮通原有命，敢辭白發(fā)坐青氊。

無(wú)榮無(wú)辱一閑身，解怒南薰拂鬢銀。人去人來(lái)山徑曉，花開(kāi)花落草堂春。喜占虛室天成景，快睹盈疇麥熟云。車(chē)馬不臨門(mén)靜掩，短歌長(cháng)笛隔風(fēng)塵。

天地容吾寄老身，鏡中須發(fā)盡如銀。詩(shī)書(shū)積案平生怨，歲月陪樽腹滿(mǎn)春。華燭燒錢(qián)因課讀，鐵鞋穿破為尋云。追思往事多惆悵，卜筑山林遠隔塵。

…………

滿(mǎn)腔憤怨完全溢于言表。

姚良知歸隱后，給自己取了個(gè)號，叫仰峰，意即仰視故鄉山巔的那座美女峰。他有兩個(gè)弟弟，大弟姚恭后來(lái)徙居桐江莪溪，二弟姚先則徙居桐江赤洲嶺。八百多年來(lái)，三地的姚姓后人相互往來(lái)，親如一家，從未間斷。

姚氏宗祠坐落于東塢溪口，初建于清嘉慶十年（1805），直到道光五年（1825）竣工，歷時(shí)二十一年。宗祠高十丈三尺，橫四丈五尺，三進(jìn)，門(mén)撫上高掛著(zhù)一塊“狀元及第”的匾，村里人說(shuō)，這是宋理宗親賜姚勉（于1253年中狀元）的，這塊匾，成了整個(gè)姚氏的最高榮耀，梓洲姚氏也以此為榮，因此，在宗祠的大門(mén)上高掛這塊匾，以激勵后輩不斷進(jìn)取。

清道光庚子年（1840）姚氏宗祠被雪壓壞，光緒年間又損于冰雹，民國元年，后進(jìn)被風(fēng)吹倒的大樹(shù)壓毀，只剩下前廳和門(mén)撫?，F在的姚氏宗祠是在有關(guān)部門(mén)的幫助下重修的，其中前廳和門(mén)撫還是舊物。

翁、姚兩家相繼在梓洲發(fā)展成大家族之后，周邊的山山嶺嶺間又不斷有人入住。

馬嶺腳下有一塊田畈，叫馬弓畈，相傳為馬家的田產(chǎn)。后馬氏不知去向，現在則是張、任、胡、陸等姓雜居，他們都是近三百年間從浦江、東陽(yáng)等地遷來(lái)，形成了一個(gè)僅次于梓洲的大村，因地處梓洲之上，故名上梓洲。

上梓洲西邊的半山腰上有個(gè)小村莊叫“半嶺”，后衍變成“潘嶺”。乾隆年間，有個(gè)姓魯的人從安徽休寧縣來(lái)到這里定居，后繁衍成一個(gè)村落，村名也叫潘嶺。

梓洲村外是毛洲。毛洲原名茅洲，元至正二十年（1360），一個(gè)叫邱古琳的人從福建來(lái)此開(kāi)荒種地。他在溪邊洲地上的茅草叢中搭了間茅棚暫憩，（茅洲）毛洲之名由此而來(lái)。但是，茅洲這個(gè)地方土地有限，不能滿(mǎn)足邱家的發(fā)展。到了清雍正年間，邱純祥、邱繹祥兄弟倆把家安到更深的一個(gè)山塢里，這個(gè)山塢有個(gè)非常奇怪的名字，叫大木染（不知何意）。后來(lái)，邱氏兄弟所居住的地方就叫木染坑。

比木染坑更深的一個(gè)山塢叫女兒坑。相傳在明崇禎年間，天下大亂，杭州城里一個(gè)叫胡百辭的人，為避戰亂，帶著(zhù)妻子來(lái)到這里。很多年過(guò)去了，胡百辭只生了一個(gè)女兒，老兩口視若掌上明珠，不讓她干重活。塢外的一些小伙子有事無(wú)事都愛(ài)往這個(gè)山塢里跑，有些還主動(dòng)幫胡百辭干些體力活。一個(gè)原本非常冷清的山塢，一時(shí)變得熱鬧了起來(lái)，而這個(gè)山塢，也有了一個(gè)非常美麗的名字——女兒坑。

梓洲村里，向來(lái)古樹(shù)參天，雖然經(jīng)過(guò)上世紀那場(chǎng)“大煉鋼鐵”運動(dòng)，一些古樹(shù)都成了犧牲品，但現在還有不少古樹(shù)挺立在村前村后，其中村西的山上就有一棵古松，村里人稱(chēng)之為“松樹(shù)王”。

村北有塊青山，不僅古木森森，而且峭壁森然，村里人稱(chēng)其為白云巖，巖下的白云洞中鑲嵌著(zhù)一座古祠——王公祠。

民國《建德縣志》上記有兩處王公祠，一在城（梅城）東門(mén)正街上，另一處在梓洲村北的白云巖上。王公祠中所祀之人叫王光鼎。

王光鼎是奉天（今沈陽(yáng)）人，康熙三十五年（1696）任嚴州知府，在任期間，他“賑恤頻施，士農工賈，無(wú)不各安其生，樂(lè )其業(yè)……善政仁心，不能枚舉”。后因天旱，王光鼎率眾屬僚上烏龍山祈雨，結果中暑，不治而逝，嚴州百姓聞知，“莫不慘愴號哭”，為他立祠。嘉慶二十五年（1820），王光鼎被勅封為“昭應伯”。

梓洲白云洞中的《王公祠記》是著(zhù)名學(xué)者、《杜詩(shī)詳注》作者、浙江鄞縣（今寧波鄞州區）人仇兆鰲所作。他在《記》中寫(xiě)到：“（王光鼎）誠可與‘山高水長(cháng)’（嚴子陵）同其不朽?！辫髦奕艘苍诿磕甑氖鲁跞ㄏ鄠魇峭豕舛Φ纳眨┡e行重大祭祀活動(dòng)。后來(lái)，這一天也成了梓洲村的一個(gè)固定“時(shí)節”，全村上下，不僅家家釀酒做馃待客，而且還要請戲班子來(lái)村里演戲，大家一起熱鬧三天三夜方休。（全文完）

梓洲村邊古樹(shù)參天

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