□? 沈偉富

去往通儒嶺的古道當年就是穿過(guò)芝峰村，然后一路向北而去。清絲溪自西向東，橫貫在村北的田野上。清乾隆三十六年（1771），村里人在溪上建起了一座石拱橋，以方便行人。歷史上，芝峰一帶曾發(fā)生過(guò)兩次比較大的戰斗，第一次的具體時(shí)間不詳，第二次是太平天國。這兩次戰斗都死了很多人，村里人說(shuō)，他們的長(cháng)輩經(jīng)常在夜深人靜的時(shí)候，聽(tīng)到野外有凄慘的哭泣聲傳來(lái)，鬧得全村不得安寧。有人就在某一年的七月半，來(lái)到清絲橋上，擺起酒、菜、馃等供品，對著(zhù)溪水流去的方向，一面燒紙，一面祭酒，期望讓那些客死他鄉的人能夠早日魂歸故里。這一招果然靈驗，從此，村里安靜了許多。所以，每年的七月半來(lái)橋上祭掃的人越來(lái)越多，清絲橋就被叫做施孤橋，意思是祭祀客死在這一帶的孤魂野鬼。也許是因為諧音之故吧，不知什么時(shí)候，施孤橋被改名為施家橋?，F在，施家橋已被列入縣級“重點(diǎn)建筑”，并加以保護。

出施家橋往北，又進(jìn)入了山地。在入山口上，有一個(gè)不是很大，但也是歷史十分悠久的村莊——宋家。

走進(jìn)宋家，首先映入眼簾的是一棵參天古樟。這棵古樟大約要五六個(gè)人才抱得過(guò)來(lái)，而且枝桿遒勁，蒼而不老。村里的老人們說(shuō)，像這樣的大樟樹(shù)，村里以前有好多棵，整個(gè)村子都藏在這樣的大樟樹(shù)中。因為村里人全姓宋，他們的先祖是從安徽鳳陽(yáng)遷來(lái)的，宋村這個(gè)村名由此而來(lái)。

宋家村建在一個(gè)南北向的山坳里。按理說(shuō)，整個(gè)村莊在建筑格局上，應該是坐北朝南才好。但宋家村卻有自己的特色，村里的房屋一律建在西南側的山腳下，朝向東北方向，而且這個(gè)方向有座高而尖的山，明顯與中國傳統的建筑風(fēng)水學(xué)不相符，所以宋家一直都興不起來(lái)。

有一年，一位外來(lái)客路過(guò)宋家，他折進(jìn)村里的一位農家，說(shuō)，走累了，想借一把竹椅坐一坐。當人家把竹椅掇到門(mén)口，他只稍坐了一會(huì )兒，就起身走了。這事正好被宋家族長(cháng)看到了，他覺(jué)得此人非等閑之輩，就帶上村里的幾個(gè)后生，追了上去。不料那人的步伐非?？?，一下子就消失在村對面的山后。當幾個(gè)后生追上他時(shí)，已經(jīng)在通儒嶺上了。幾個(gè)后生緊追幾步，上前作揖說(shuō)：“先生請留步，我家族長(cháng)有事請教?！毕壬f(shuō)：“何事？”說(shuō)話(huà)間，族長(cháng)也已上了通儒嶺。

族長(cháng)說(shuō)：“敢問(wèn)先生……”未等族長(cháng)把話(huà)說(shuō)完，那位先生就說(shuō)：“族長(cháng)大人，有事盡管說(shuō)，我還要趕路呢?！?/p>

族長(cháng)說(shuō)：“自我宋家在此山下建村以來(lái)，已歷數百年，可就是不甚發(fā)達，人丁也不旺，還望先生指教一二?！毕壬f(shuō)：“我已經(jīng)指教過(guò)你了?！闭f(shuō)完，頭也不回地走了，留下幾個(gè)后生你看看我，我看看你，丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，族長(cháng)也愣在一邊。

突然，族長(cháng)一拍腦袋，說(shuō)：“我懂了?！闭f(shuō)著(zhù)，就帶著(zhù)幾個(gè)后生下山去了。

第二天，族長(cháng)帶著(zhù)村里一幫后生，在那位先生坐過(guò)的地方破土。幾天后，一座臺門(mén)就在村前豎了起來(lái)。

臺門(mén)為磚木結構，上覆青瓦，成為全村人進(jìn)出的唯一通道。

自從有了這座臺門(mén)，宋家逐漸開(kāi)始走向興旺，漸成通儒嶺下一個(gè)大村，往來(lái)行旅也都愛(ài)在這里歇個(gè)腳，討口水喝，與村里人拉拉家常，然后上路。

不知什么時(shí)候，村里出了一個(gè)縣官，人們叫他宋知縣。這位宋知縣是個(gè)發(fā)明家，他發(fā)明了一項扇稻谷的方法。他在通儒嶺上安了一根長(cháng)長(cháng)的管道，把稻谷從管道的上方倒入，讓它們自行滑下，然后在一個(gè)有風(fēng)吹過(guò)的地方開(kāi)個(gè)口子，讓風(fēng)吹走稻谷中的雜物，達到清潔稻谷的目的。但是，怎么把稻谷運上山去，卻是一個(gè)比較麻煩的事。因宋知縣常年不在家，管家就打著(zhù)他的旗號，想出了一個(gè)餿主意：凡路過(guò)村里去通儒嶺的人，都要背一斗稻谷上去。這樣一來(lái)，很多過(guò)路人都被捉弄得夠嗆。

有一次，一位婦人獨身一人路過(guò)這里，同樣也“享受”到這項特殊的“待遇”。這位婦人說(shuō)，背一斗稻谷太少，要背兩斗。管家有點(diǎn)不相信。

只見(jiàn)婦人背起兩斗稻谷，健步如飛地上了通儒嶺，管家也跟著(zhù)上了山。婦人把兩斗稻谷倒入管道后，指著(zhù)西邊的一個(gè)山谷對管家說(shuō)，我要從這里另開(kāi)一條道下山，讓那些本來(lái)就走得很累了的人，免受你這莫名之苦。說(shuō)完就下山找來(lái)一些當地人，讓他們動(dòng)手開(kāi)路，所有費用，全由她一人承擔。

不久后，通儒嶺南麓就有了兩條下山的路，這新開(kāi)的路是從今新莊一帶，直插牌樓而去。過(guò)往行人再也不走宋家這條路了。

后經(jīng)打聽(tīng)，得知那位婦人也是安徽鳳陽(yáng)人，和宋家宋氏先祖是同一個(gè)地方的人。宋知縣得知此事后，羞慚難當，不久，就病死了。

新莊在宋家的西邊。這里原來(lái)沒(méi)有人居住，是謝田陳姓人首先在此建村，故名新莊。建國后，又有部分千島湖庫區移民遷入，村莊為之倍擴，遂成大村。

與新莊毗鄰的還有一個(gè)小自然村，叫后馮。顧名思義，這是一個(gè)由馮姓人建起來(lái)的村子。據傳，在馮姓人來(lái)此之前，已有王姓人在此居住了，馮姓人只得住到王姓人的后邊，故而得名后馮。

新莊、宋家和芝峰三個(gè)村呈三角之態(tài)，居于通儒古道上。而現在，杭新景高速和杭黃高鐵并行從村中通過(guò)。作為交通要道，芝峰等村的地位絲毫沒(méi)有改變，只是通過(guò)這里的人，再也不是用腳量過(guò)這里的每一寸土地了。

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