舊時(shí)，嚴州城北門(mén)外有座小巧玲瓏的山，因其山色秀美而得名秀山，山上筑有一亭，名秀亭。山之東側，鑿有一井，因井中之水來(lái)自龍山，故名龍泉。 

隨著(zhù)時(shí)代的變遷，龍泉早已不復存在，而現在的龍泉已經(jīng)成了一個(gè)村的名字，其所轄范圍，大致在烏龍山南麓的城（梅城）北、城東一帶。 

過(guò)去，人們常說(shuō)，烏龍山有九十九座寺廟。寺是佛教建筑，廟是古代供祀祖宗的地方。而今，烏龍山上的絕大多數寺廟都已傾圮，留存至今且最為有名的，當屬玉泉寺了。 

玉泉寺始建于唐貞元年間，距今已有1200多年的歷史了。玉泉寺所在的位置俗稱(chēng)石佛坳，因其地有塊酷似佛像的奇石（俗稱(chēng)“息石”）而得名。寺旁有泉，冬夏不竭，故名玉泉寺。寺之四周，松林密布，環(huán)境清幽。站在寺門(mén)南望，但見(jiàn)山巒起伏，像是蓮花開(kāi)瓣，南北雙塔高聳其間，猶如亭亭玉立之蓮蓬。 

唐德宗貞元十年（794），凈土宗五祖少康大師云游至此，見(jiàn)山間的這塊“息石”，就因形而勒成一尊佛像。之后，常有人前來(lái)燒香朝拜，據說(shuō)能祛病消災。 

少康大師在州城內外不遺余力地弘揚凈土佛法，石佛之名聲也迅速地傳播開(kāi)來(lái)，烏龍山玉泉寺也成了凈土宗五祖少康大師的弘法道場(chǎng)。 

烏龍廣濟廟位于烏龍山腳，簡(jiǎn)稱(chēng)烏龍廟，內祀隱士邵仁祥。 

邵仁詳，字安國，唐貞觀(guān)年間青溪（今淳安）清平鄉諫平人。相傳邵仁祥曾隱居烏龍山修習《道德經(jīng)》，深得其奧妙。有一天，邵仁祥在城里遇到一位姓何的巫師在大庭廣眾之下虛言禍福，大施騙人之術(shù)，就用一根木頭，挑著(zhù)兩塊巨石，不聲不響地來(lái)到何巫師跟前。邵仁祥放下?lián)?，把那根木頭插在地上，不一會(huì )兒，那根木頭居然長(cháng)出了枝葉。何巫師被驚得目瞪口呆，灰溜溜逃走了。 

當時(shí)的建德縣令周光敏是個(gè)深信巫師，不為民辦實(shí)事的惡官，他反而認為邵仁祥的這種做法會(huì )禍害縣民，就把邵仁祥抓了起來(lái)，亂棍打死了。 

邵仁祥死后三日，周光敏白天坐在衙門(mén)的書(shū)齋里，忽然驚倒在地上，大呼三聲：“處士來(lái)了，處士來(lái)了，處士來(lái)了?！彪S即死去。建德百姓本就痛恨周光敏的所作所為，他這一死，正合心意。同時(shí)覺(jué)得邵仁祥有靈異，于是在烏龍山麓為邵仁祥立廟以祀，俗稱(chēng)烏龍廟。 

一百多年后，也就是到了后梁開(kāi)平元年（907），邵仁祥被封為貞應王。又一百多年后的宋熙寧八年（1075），邵仁祥被封為仁安靈應王。 

《水滸傳》第九十七回“睦州城箭射鄧元覺(jué)，烏龍嶺神助宋公明》，傳說(shuō)宋江之所以能幫助朝廷打敗方臘，是因為有烏龍神邵仁祥的幫助。所以，到了南宋紹興十三年（1143），朝廷為烏龍廟賜額“廣濟”，廣濟烏龍廟之稱(chēng)始于此。 

元朝末年，朱元璋與陳友諒大戰于鄱陽(yáng)湖，也得烏龍神兵相助，從而朱元璋以少勝多，戰勝了陳友諒，成為洪武皇帝。朱元璋當上皇帝之后，封邵仁祥為烏龍山神，從此，邵仁祥成了嚴州的護境之神，民間則稱(chēng)之為“護境王”，歷任嚴州、建德官員到任之后，都要首先去烏龍廟拜謁，祈求庇佑。 

南宋淳熙年間，陸游出任嚴州知州。有一次，陸游游烏龍廟，寫(xiě)下了《嚴州烏龍廣濟廟碑》，他在碑記中說(shuō)：“……嚴州烏龍山廣濟廟之神曰忠顯仁安靈應昭惠王，舊碑以為唐貞觀(guān)中人，姓邵氏，所記甚詳。雖幽顯殊隔，不可盡質(zhì)，然神靈動(dòng)人如羅池，變化不測如潁上，歷數百年未嘗少替。而朝廷之所褒顯，吏民之所奉事，亦猶一日……” 

邵仁祥成神之后，淳安邵氏以此為榮，大凡境內有邵氏居住的地方，都建有烏龍廟，如邵仁祥的故鄉清平鄉尋鳳里、太平鄉邵招建、合洋坦村邵姓立。這樣的風(fēng)俗越傳越廣，波及嚴州全境，甚至境外。就拿建德范圍內來(lái)說(shuō)吧，就有三都鎮鎮頭村、楊村橋鎮長(cháng)寧村、李家鎮長(cháng)林村，航頭鎮烏龍村、壽昌鎮童家村，以及新安江街道嶺后銅官等地。 

上世紀中葉，烏龍廟成了新安江電子管廠(chǎng)的一部分，電子管廠(chǎng)改制后，烏龍廟與廠(chǎng)房一起，被雜樹(shù)荒草乃至蛛網(wǎng)掩沒(méi)，只有廟旁的那個(gè)以廟為名的小山村還一直堅守在廟旁…… 

烏龍山為“一縣之鎮山也，高約三百余丈?！保ㄅf志）其支脈眾多，其中一支從城東北角一直伸入城內，它就像一道天然城墻，緊緊地把持著(zhù)東大門(mén)，因山上自古有座鐘樓，故名鐘樓山，樓中懸銅鐘一口，有專(zhuān)人看守，遇有緊急情況，即鳴鐘警示。直到抗戰時(shí)期，銅鐘尚在，每當日機飛臨，山上警鐘長(cháng)鳴，告誡城中人注意躲避。 

（記者 沈偉富）