從馬目埠往下，有兩個(gè)小村莊的名字很有意思，一個(gè)叫草紙棚，一個(gè)叫茶葉塙。 

上世紀50年代，一個(gè)姓趙的浦江人帶著(zhù)造紙的手藝，只身來(lái)到新安江邊，利用當地資源開(kāi)設紙坊。他生產(chǎn)的紙很粗，一般用于如廁，或用于包裝，當地人稱(chēng)這種紙為草紙。后來(lái)，紙坊周邊慢慢形成了一個(gè)小村，叫草紙棚。 

草紙棚邊上的山丘間都種著(zhù)茶葉，有個(gè)文化人從《康熙字典》上找了一個(gè)“塙”字來(lái)形容這些山丘，叫茶葉塙（音què，土高的意思），興起于這些山丘之間的村坊也叫茶葉塙。 

茶葉塙之下，是個(gè)以陳姓人為主的村莊。陳家是個(gè)舊家族，村里有陳氏宗祠，也曾修有《陳氏宗譜》，但因《陳氏宗譜》毀于上世紀的“文革”，村里少有人知道他們的根源。讓人尷尬的是，這個(gè)最早是由陳姓人建起來(lái)的村莊卻被稱(chēng)作上施家。因為，在他們的下首，有個(gè)施姓人建起來(lái)的村莊。 

施姓人的祖上是湖州人。 

元至正年間（1341—1368），湖州人施道被朝廷任命為福建鹽運司，這是一個(gè)掌管地方鹽務(wù)的官職。在中國歷史上，掌管鹽務(wù)是個(gè)肥缺，沒(méi)有一定的背景，是不太可能撈到這個(gè)肥缺的。 

施道在福建鹽運司這個(gè)崗位上一干就是二十七年。開(kāi)始的幾年還算太平，后來(lái)，由于蒙古人的殘暴統治，導致社會(huì )矛盾日益激化，再加上天災頻繁，走投無(wú)路的貧苦農民鋌而走險。至正十一年（1351）五月，韓山童、劉福通在潁州（今安徽省阜陽(yáng)界首市）揭竿而起，這就是歷史上著(zhù)名的“紅巾軍”起義。幾個(gè)月之間，各地紛紛響應。第二年正月十一日，定遠土豪郭子興聯(lián)合孫德崖等人起兵，數萬(wàn)百姓起而響應。這一年，朱元璋投奔郭子興。 

經(jīng)過(guò)十多年的征戰，朱元璋成為各路義軍的盟主，在基本平定各路軍閥之后，蒙古人也被迫撤回塞外?？墒歉顡銝|沿海一帶的方國珍一直不肯歸順。至正二十七年（1367），朱元璋命湯和為征南將軍，討伐方國珍，方國珍才投降。后命胡廷瑞為征南將軍，何文輝為副將軍，進(jìn)攻福建。第二年，戰事在福建沿海一帶拉開(kāi)，施道這個(gè)鹽運司再也做不成了，他只好帶著(zhù)家小，啟程北歸。 

當他來(lái)到嚴州府城外，只見(jiàn)城墻上高掛著(zhù)大明王旗，守城的是朱元璋的外甥李文忠。他不敢進(jìn)城，只得在城外的江上度過(guò)了一個(gè)晚上。第二天，連下杭州的航道富春江也被李文忠封死，他這個(gè)前元的官員是難以通過(guò)的，無(wú)奈之下，他只好在嚴州境內找了個(gè)偏僻的地方先安頓下來(lái)，待日后再作打算。 

施道到底“安頓”在嚴州的哪個(gè)地方，因《施氏宗譜》的丟失，至今無(wú)法考證。第二年，也就是公元1368年，朱元璋在南京稱(chēng)帝，建立了大明王朝。施道回歸故里的夢(mèng)想暫時(shí)破滅。 

施道的兒子施軍保于明永樂(lè )年間（1402—1424）派他的次子施宗一在新安江邊尋找安身之所。施宗一一路尋到州城上游二十五里的鐘潭下新安江南岸，發(fā)現這里是個(gè)好地方，回去稟明父親后，父親讓他住到這里。從此，一個(gè)以施姓人為主的村莊就在鐘潭嶺對岸的新安江邊誕生了，這個(gè)村就叫施家莊，簡(jiǎn)稱(chēng)施家。 

施家臨江而居，施氏宗祠“孝友堂”建在村坊的中間，坐南朝北，面向新安江。施家正好處在鐘潭渡口，往來(lái)之人較多，鐘潭渡也是施家人對外交流的窗口。施家人不僅好客，還樂(lè )于公益事業(yè)，他們在族長(cháng)的帶領(lǐng)下，紛紛捐田捐地，于清道光辛丑年（1841）冬天開(kāi)設了義渡，無(wú)論你是本村人，還是外鄉人，都可免費在此過(guò)渡?？墒?，十幾年后，太平軍攻入嚴州，城鄉一片蕭條，義渡也被迫取消。清光緒八年（1882），鄰村的陳元善發(fā)起重設義渡的倡議，得到了大家的一致同意。很快，鐘潭義渡重新開(kāi)擺?，F在，施家村原義渡口還有兩塊義渡碑倒在江邊。 

建國后，附近村莊以施家為中心，成立了一個(gè)鄉，且以施家作為這個(gè)鄉的鄉名。由于在建德境內，也就是北鄉也有一個(gè)施家鄉，為區別起見(jiàn)，新安江邊的這個(gè)施家鄉被稱(chēng)作南施家鄉。盡管如此，兩個(gè)施家因地名太接近，經(jīng)常會(huì )有一些小麻煩出現，比如有外來(lái)人問(wèn)路，常會(huì )被誤引，特別是郵件，常常被郵遞員投錯了地方。諸如此類(lèi)的事情多了，南北兩個(gè)施家的相互聯(lián)系就多了，他們分別把對方看成自家人。因為南施家的人口相對少些，常有被別村人欺負的時(shí)候，北施家人聽(tīng)說(shuō)后，會(huì )趕來(lái)相幫。2005年，行政區劃調整時(shí)，為了區別，在南施家的后面加了一個(gè)“埠”字，叫施家埠村。 

近年來(lái)，施家埠附近的一些小山丘基本被挖平，成為工業(yè)園區，隨著(zhù)這些小山丘一起消失的還有陳家壟、王家庵等小村坊。 

最早在陳家壟里居住的是從上施家遷過(guò)去的一支陳姓人。后陳姓絕嗣，麻姓人入住，但作為地名的陳家壟卻一直沒(méi)有變。 

王家庵坐落在一個(gè)山坳里，四周環(huán)山，只有西邊的一道小山口與外界相通。因環(huán)境清幽，清中葉，有好佛者在此建庵供佛，后有王姓人從淳安遷居施家埠，后轉遷于此，形成村落之后，以庵名村，稱(chēng)王家庵。 

現在的王家庵已經(jīng)全部外遷，村莊所在地已經(jīng)被新土填平，只有村前的一棵古樟被保留了下來(lái)，樹(shù)的根部用石塊砌成一口旱井，看起來(lái)十分的孤寂。 

（文 沈偉富）